وتناقض فأورد الحديث في (ضعيف النسائي) ص (٢٣٠) قائلا : (ضعيف) اه‌ . فيا للعجب وهل يعول على كلامك أيها المحقق الجهبذ ؟ ! ! (٩) حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : (٣٠٠) (من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ، وصاعا من تمر لا سمراء) . رواه النسائي (٧ / ٢٥٤) وغيره . قلت : ضعفه الالباني بإثبات لفظة (ثلاثة أيام) فيه ، فإنه يراها في حال من أحوال تجلياته لا تثبت ، وذلك في (ضعيف سنن النسائي) له (ص ١٨٦) حيث قال : (صحيح . . . دون ثلاثة أيام) . وأقول له : لقد تناقضت أيها الالمعي ! ! فصححته بإثبات (ثلاثة أيام) وذلك في (صحيح الجامع وزيادته) (٥ / ٢٢٠ رقم ٥٨٠٤) . فاستيقظ ! ! (١٠) حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : (من أدرك من صلاة الجمعة ركعة ، فقد أدرك) . رواه النسائي (٣ / ١١٢) وابن ماجه (١ / ٣٥٦) وغيرهما . ضعفه الالباني فأورده في (ضعيف سنن النسائي) ص (٤٩) برقم