هذه هي صورة الصحيفة رقم (٤) من طبعة الالباني ! التي يصرح فيها بأن حقوق طبع كتاب (آداب زفافه) ! كانت له ! وليست لتلميذه ! القديم ! (صاحب المكتب الاسلامي) ! ! أنظر السهم ! أقول : تختلف هذه الطبعة عن تلك ليس فقط بثوبها القشيب ، وحرفها الجديد ، وتنضيدها الجميل ، لانما بما هو أهم من ذلك ، ألا وهي غزارة مادتها ، وكثرة فوائدها ، وتنقيح بعض عباراتها ، ونقل بحث (شبهات حول الاحاديث المتقدمة وجوابها) إلى متن الكتاب وصلبه ، وقد كان في الطبعات المشار إليها في حاشيته ، إلى غير ذلك من الفوائد التي سيراها القارئ . من أجل ذلك ؟ فتلك الطبعات تعتبر ملغاة ، لا يجوز لاحد أن يعيد طباعتها ، ولو كان مأذوناا له من قبل بطبعها ، لاني استغنيت بهذه الطبعة عنها ، وبخاصة أن حقوق الطبع كانت للمؤلف لا الناشر . وإن مما تمتاز به هذه الطبعة : أنني أضعف إليها فهرسين في : الاحاديث المرفرعة ، والاثار الموقوفة ، فصارت بذلك ذات أربعة فهارس : ١ - مصادر الكتاب . ٢ - الفصول والابحاث . ٣ - الاحاديث المرفوعة .