الصحيح ، وننجو من تقليد الرجال [١] ! وأما قول الالباني في جعفر بن زياد الاحمر : (ثم إن الراوي عنه جعفر بن زياد الاحمر ، مختلف فيه ، وقد أورده الذهبي أيضا في (الضعفاء) وقال : (ثقة ينفرد ، قال ابن حبان : في القلب منه ! !) وقال الحافظ في التقريب : (صدوق يتشيع)) اه‌ . فجوابه : أنه قول باطل وكلام متهافت متناقض لان الالباني وثقه في (٥٠٨) (إرواء غليله) (٧ / ٢٧٥) وأطلق ولان جعفرا هذا : قال عنه أحمد : صالح الحديث . (٥٠٩) وقال ابن معين : ثقة (٥١٠) وقال أبو زرعة وأبو داود : صدوق . (٥١١) وقال يعقوب بن سفيان الفسوي : ثقه . (٥١٢) وقال الاردي : حديثه مستقيم . (٥١٣) وقال عثمان بن أبى شيبة : صدوق ثقة . (٥١٤) وقال العجلي : ثقة . كما في (تهذيب التهذيب) و (تهذيب الكمال) . (٥١٥) وإنما عابوا عليه التشيع وليس ذلك بقادح على التحقيق وقد اعترف بذلك الالباني نفسه كما سيأتي بعد قليل إن شاء الله تعالى . وما لنا نرى الالباني هنا يعول على كلام ابن حبان (وفي القلب منه) مع (٥١٦) أنه يهدر كلام ابن حبان ويصفه بالتناقض في مواضع لا تكاد تحصى كما مر نقل بعضها ؟ !

[١] أنظر ضعيفته الرابعة ص ٤٤٢ السطر (١٠) ! ! حماك الله تعالى . (٥٠٧) (*)