١٤٧ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ مَنْ دُفِنَ فِي الْحَرَمِ أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قُلْتُ مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ قَالَ نَعَمْ مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ‌[١].

١٢٢ ثواب الصوم‌

١٤٨ عَنْهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَسْعَدَةُ بْنُ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَةٌ وَ نَفَسُهُ تَسْبِيحٌ‌[٢].

١٤٩ وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ مَلَائِكَةً بِالدُّعَاءِ لِلصَّائِمِينَ وَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ عَنْ رَبِّي أَنَّهُ قَالَ مَا أَمَرْتُ أَحَداً مِنْ مَلَائِكَتِي أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِي إِلَّا اسْتَجَبْتُ لَهُمْ فِيهِ‌[٣].

١٥٠ وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ: إِنَّ عَلَى كُلِّ شَيْ‌ءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْأَجْسَادِ الصِّيَامُ‌[٤].

١٥١ عَنْهُ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ يُصْبِحُ صَائِماً فَيَسْتَجِيرُ فَيَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ سَلَامٌ عَلَيْكَ إِلَّا قَالَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اسْتَجَارَ عَبْدِي بِالصَّوْمِ مِنْ عَبْدِي أَجِيرُوهُ مِنْ نَارِي وَ أَدْخِلُوهُ جَنَّتِي‌[٥].

١٢٣ ثواب عمل الحي للميت‌

١٥٢ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَحْمَرِ التَّمِيمِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَيُّ شَيْ‌ءٍ يَلْحَقُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ قَالَ يَلْحَقُهُ الْحَجُّ عَنْهُ وَ الصَّدَقَةُ عَنْهُ وَ الصَّوْمُ عَنْهُ‌[٦].

تم كتاب الثواب من المحاسن بمشية الله و عونه و صلواته على محمد و آله الطاهرين‌

[١]- ج ٢١« باب ثواب من مات في الحرم او بين الحرمين او الطريق»( ص ٩١، س ٢٩.).

[٢] ( ٢ و ٣ و ٤ و ٥)- ج ١٩« باب فضل الصيام»( ص ٦٤، س ٣٣ و ص ٦٥، س ٣١ و ٣٣) و باب آداب الصائم، ص ٧٤، س ٢٨. اقول: عبارة« فيستجير» هكذا فيما عندي من نسخ المحاسن بخلاف البحار فان فيه مكانها« فيشتم».

[٣] ( ٢ و ٣ و ٤ و ٥)- ج ١٩« باب فضل الصيام»( ص ٦٤، س ٣٣ و ص ٦٥، س ٣١ و ٣٣) و باب آداب الصائم، ص ٧٤، س ٢٨. اقول: عبارة« فيستجير» هكذا فيما عندي من نسخ المحاسن بخلاف البحار فان فيه مكانها« فيشتم».

[٤] ( ٢ و ٣ و ٤ و ٥)- ج ١٩« باب فضل الصيام»( ص ٦٤، س ٣٣ و ص ٦٥، س ٣١ و ٣٣) و باب آداب الصائم، ص ٧٤، س ٢٨. اقول: عبارة« فيستجير» هكذا فيما عندي من نسخ المحاسن بخلاف البحار فان فيه مكانها« فيشتم».

[٥] ( ٢ و ٣ و ٤ و ٥)- ج ١٩« باب فضل الصيام»( ص ٦٤، س ٣٣ و ص ٦٥، س ٣١ و ٣٣) و باب آداب الصائم، ص ٧٤، س ٢٨. اقول: عبارة« فيستجير» هكذا فيما عندي من نسخ المحاسن بخلاف البحار فان فيه مكانها« فيشتم».

[٦]- ج ١٧، كتاب الصلاة، باب القضاء عن الميت و الصلاة له( ص ٦٧٨، س ٣٣) و أيضا ج ٣،« باب ما يلحق الرجل بعد موته من الأجر» ص ١٥٧، س ١٣).