ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و دوم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
رويكردهاى افراطى و تفريطى در حوزه
٢ ص
(٤)
1 بازگشت به ديدگاه هاى انفعالى پيش از انقلاب اسلامى
٣ ص
(٥)
2 ناديده انگاشتن ديدگاه هاى امام خمينى (ره)
٣ ص
(٦)
الف) پيشينه بحث از دولت زمينه ساز
٤ ص
(٧)
ب) سابقه طرح نگاه راهبردى به مهدويت
٤ ص
(٨)
ج) برداشت نارسا از مديريت امام زمان (ع)
٤ ص
(٩)
از ميان خبرها
٦ ص
(١٠)
300 كودك بى گناه عراقى، اسير زندان هاى آمريكا
٦ ص
(١١)
نبود گوساله سرخ موى، مانع اصلى تخريب مسجدالاقصى
٦ ص
(١٢)
صهيونيست ها به پايه هاى مسجدالاقصى رسيده اند
٦ ص
(١٣)
مقايسه فرودگاه كشور شيعه با فرودگاه كشور وهابى
٦ ص
(١٤)
انتشار شجره نامه شيعيان عربستان توسط يك سنى
٧ ص
(١٥)
افسران اسراييلى در اتاق هاى چت
٧ ص
(١٦)
فرانسه به رهبرى جنگ صليبى عليه جهان اسلام اعتراف كرد
٧ ص
(١٧)
مؤسسه «آى دى اس» مسئول تبليغ مسيحيت در اربيل عراق
٧ ص
(١٨)
چه كسى رسانه ها را اداره مى كند؟
٨ ص
(١٩)
كانون هاى استعمارى و بهايى گرى
١٠ ص
(٢٠)
بهائيان و مؤسسات غربى در ايران
١٢ ص
(٢١)
عروسك باربى و تهاجم فرهنگى
١٤ ص
(٢٢)
پديده عروسك باربى
١٤ ص
(٢٣)
عروسك لى لى
١٥ ص
(٢٤)
عروسك باربى
١٥ ص
(٢٥)
عروسك كِن (دوست پسر باربى)
١٥ ص
(٢٦)
اساسنامه كودكان
١٥ ص
(٢٧)
فيلم هاى باربى
١٦ ص
(٢٨)
دوباره سازى باربى
١٦ ص
(٢٩)
باربى و سياست
١٦ ص
(٣٠)
باربى و تعليم و تربيت
١٦ ص
(٣١)
باربى و استراتژى فرهنگى آمريكا
١٧ ص
(٣٢)
مكانيزم تربيتى عروسك باربى
١٧ ص
(٣٣)
اين يك بازى نيست و تمام نشده است
١٨ ص
(٣٤)
ديدگاه آمريكايى
١٩ ص
(٣٥)
فرزندان شيطان
٢١ ص
(٣٦)
مدّعيان دروغين
٢٢ ص
(٣٧)
مدعيان مهدويت در مصر (2000 م)
٢٢ ص
(٣٨)
مدعى مهدويت در مصر (2001 م)
٢٣ ص
(٣٩)
مدعى مهدويت در عربستان سعودى (2001 م)
٢٤ ص
(٤٠)
مدعى مهدويت در مصر (2002 م)
٢٤ ص
(٤١)
رويكرد استراتژيك به اخبار آخرالزّمان
٢٥ ص
(٤٢)
3- 2 چارچوبه تفسيرى- كلامى براى مقام داورى
٢٥ ص
(٤٣)
3- 3 نظامى براى طبقه بندى دلالات
٢٧ ص
(٤٤)
4 استراتژى هاى مبتنى بر مختصات كشف شده
٢٨ ص
(٤٥)
4- 1 تقسيم بندى استراتژى ها
٢٨ ص
(٤٦)
4- 2 چارچوبه خلق استراتژى ها
٢٩ ص
(٤٧)
ارتباط با امام زمان (عج)
٣١ ص
(٤٨)
ضرورت ارتباط با امام عصر (ع)
٣١ ص
(٤٩)
چگونگى ارتباط با امام زمان (ع)
٣٢ ص
(٥٠)
ادعاى بابيت و سفارت از ولى عصر (ع)
٣٢ ص
(٥١)
امكان تشرف؛ كيفيت، اشكال و شرايط آن
٣٤ ص
(٥٢)
اسائه ادب
٣٩ ص
(٥٣)
گونه شناسى تشرفات
٤٠ ص
(٥٤)
تشرفات عالمان و رهبران دينى
٤٠ ص
(٥٥)
1 حمايت از تشيع و اتمام حجت بر مخالفان
٤٠ ص
(٥٦)
2 معرفى عالمان مورد اعتماد به عنوان وكيل امام (ع) و رهبر مردم
٤١ ص
(٥٧)
3 راهنمايى هاى علمى
٤١ ص
(٥٨)
4 اجماع؛ جلوه هدايت امام (ع)
٤٢ ص
(٥٩)
5 دستور نوشتن كتاب
٤٣ ص
(٦٠)
6 دستور بناى اماكن مقدس
٤٣ ص
(٦١)
7 تعليم اعمال و ادعيه خاص
٤٣ ص
(٦٢)
8 توصيه هاى سلوكى به عالمان و رهبران دينى
٤٣ ص
(٦٣)
9 واگذار كردن برخى از مأموريت هاى ويژه
٤٤ ص
(٦٤)
حكمت دوم غيبت
٤٥ ص
(٦٥)
معرفى كتاب
٤٦ ص
(٦٦)
بخش يكم امام شناسى
٤٦ ص
(٦٧)
بخش دوم انتظار
٤٦ ص
(٦٨)
سوداى روى دوست
٤٧ ص
(٦٩)
فصل اوّل مقدمه و كليات
٤٧ ص
(٧٠)
فصل دوم علل و عوامل زمينه ساز ديدار
٤٧ ص
(٧١)
فصل سوم موانع ديدار امام زمان (ع)
٤٧ ص
(٧٢)
فصل چهارم سالكان مخلص و عنايات خاص حضرت ولى عصر (ع)
٤٧ ص
(٧٣)
ارتباط استمدادى
٤٨ ص
(٧٤)
ضرورت اين نوع ارتباط
٤٨ ص
(٧٥)
شيوه هاى ارتباط استمدادى
٤٩ ص
(٧٦)
آثار و نتايج رابطه استمدادى
٥٠ ص
(٧٧)
آفت هاى رابطه استمدادى
٥١ ص
(٧٨)
رابطه عهد و پيمان با اهل بيت (ع)
٥٢ ص
(٧٩)
معصومان، قله كمال انسانى
٥٢ ص
(٨٠)
حقيقت زيارت
٥٢ ص
(٨١)
توسل به امام زمان (ع) و حلّ مشكل رزمندگان
٥٣ ص
(٨٢)
ميهمان ماه
٥٤ ص
(٨٣)
حسبِ حال
٥٤ ص
(٨٤)
خورشيد آرزو
٥٥ ص
(٨٥)
خورشيد بين دو آيينه
٥٥ ص
(٨٦)
گل اين وعده، ميوه خواهد داد
٥٥ ص
(٨٧)
شعر و ادب
٥٦ ص
(٨٨)
تو بيايى
٥٦ ص
(٨٩)
پُر از صداى تماشا
٥٦ ص
(٩٠)
«او» آمدنى ست
٥٦ ص
(٩١)
حقيقت موعود
٥٧ ص
(٩٢)
سه شنبه هاى اجابت، جمكران
٥٧ ص
(٩٣)
در آ موعود
٥٧ ص
(٩٤)
حكايت ديدار
٥٨ ص
(٩٥)
آقا سيد كريم محمودى
٥٨ ص
(٩٦)
پيام ها و برداشت ها
٥٩ ص
(٩٧)
ملاقات در اردوگاه
٦١ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨ - چه كسى رسانه ها را اداره مى كند؟

چه كسى رسانه‌ها را اداره مى‌كند؟

اشاره:

سيطره يهود بر رسانه‌هاى آمريكا و همچنين هاليوود امروز يك امر مسلم و اثبات شده است. حتى برخى از يهوديان، ابايى از اظهار اين امر ندارند و اين در حالى است كه هيچ گروهى نژادگراتر و سازمان‌دهى شده‌تر از يهودى‌ها براى نيل به اهداف و منافع خود نيست.

مطبوعات در وضعيت كنونى آن، به قوى‌ترين نيرو در جهان غرب تبديل شده است كه حتى از قوه مجريه، مقننه و قضائيه نيز قدرتمندتر است. انسان مايل است اين سؤال را مطرح نمايد: اين قدرت توسط چه كسى انتخاب شده است و به چه كسى پاسخگو است؟[١] مقاله حاضر به پاسخ اين پرسش مى‌پردازد.

در فيلم شبكه، كه در سال ١٩٧٦ برنده جايزه اسكار شد، هاوارد بيل، ملقب به «پيامبر ديوانه رسانه‌ها»، تصميم مى‌گيرد خطر خزنده‌اى كه آمريكا را تهديد مى‌كند، يعنى تصرف تلويزيون آمريكا به وسيله عرب‌ها، را از طريق دلارهاى حاصل از فروش نفت برملا سازد. سناريوى اين فيلم، توسط پدى چايفسكى نوشته شده است. وى سعى كرده است توطئه‌اى مرموز براى خريد و كنترل شبكه‌هاى تلويزيونى آمريكا توسط عرب‌ها را بر پرده سينما به نمايش درآورد.

هاوارد بيل، كه نقش وى را در اين فيلم پيتر فينچ ايفا نموده است، گوينده خبرِ ديوانه‌اى است كه افكار خود را درباره هر موضوعى بر زبان مى‌آورد. براى مثال، بيل در حالى كه با هيجان درباره بى‌عدالتى‌ها و فساد در زندگى آمريكايى صحبت مى‌كند، با فرياد مى‌گويد: «ديگر به مرز جنون رسيده‌ام و كاسه صبرم لبريز شده است. ديگر ادامه اين وضعيت را تحمل نخواهم كرد».

تصور كنيد چه اتفاقى مى‌افتاد اگر حاميان آمريكايى عراقى تبار صدام حسين، كنترل رسانه‌هاى آمريكا را در دست داشتند. يعنى تصور كنيد كه آنها كنترل شبكه‌هاى تلويزيونى ملى آمريكا را در دست داشتند و اكثريت صاحبان، توليدكنندگان و نويسندگان خبر و برنامه‌هاى سرگرمى تلويزيون‌هاى آمريكا را تشكيل مى‌دادند. تلويزيون، نيرويى است كه به داخل خانه هر آمريكايى نفوذ مى‌كند و آمريكايى‌ها عمدتاً از طريق اين رسانه، در مورد وقايع جهان اطلاع و آگاهى مى‌يابند. بنابراين مى‌توانيد تصور كنيد چه خطرى آمريكا را تهديد مى‌نمود اگر اين نيروى عظيم، تحت كنترل اقليت عراقى حامى رژيم صدام قرار مى‌گرفت. اگر به جز تلويزيون، رسانه‌هاى ديگر هنوز آزاد مى‌بودند، بدون شك باز هم تسلط اقليت عراقى بر شبكه‌هاى تلويزيونى را به عنوان خطرى بزرگ براى آمريكا توصيف مى‌كردند. آنها حتى اعلام مى‌كردند كه اين سلطه، آزادى‌هاى ملت آمريكا را تهديد مى‌كند و احتمالًا كنگره، قانونى را تصويب مى‌نمود تا به كنترل اقليت عراقى بر شبكه‌هاى تلويزيونى خاتمه دهد. ميهن‌پرستان به ملت آمريكا گوشزد مى‌كردند كه اگر مردم آزاد نباشند تا به اخبار واقعى و بى‌طرفانه دست پيدا كنند، دموكراسى در جامعه پياده نخواهد شد. آنها، همچنين تأكيد مى‌نمودند كه هرگاه قدرت تلويزيون تحت كنترل تنها يك ديدگاه و نقطه‌نظر قرار گيرد، بنياد تمام آزادى‌ها، يعنى آزادى بيان را از بين خواهد برد. به علاوه، متفكران و دانشمندان از اينكه افراد غيرآمريكايى با وابستگى‌هايى به يك قدرت خارجى، افكار مردم آمريكا را تحت سيطره خود داشتند، برآشفته مى‌شدند و به خشم مى‌آمدند.

حال اگر بقيه رسانه‌ها نيز در دست اين اقليت عراقى مى‌بودند: تصور كنيد كه سه هفته‌نامه خبرى معروف، يعنى «تايم»، «نيوزويك» و «يواس نيوز اند ورلد ريپورت» و سه روزنامه داراى بيشترين نفوذ در بين مردم آمريكا، يعنى «نيويورك تايمز»، «وال استريت ژورنال» و «واشنگتن پست» به علاوه اكثريت ديگر مجلات و روزنامه‌هاى عمده، توسط عراقى‌ها اداره مى‌شدند. همچنين در ذهن خود مجسم كنيد كه اين اقليت عراقى، بر صنعت فيلم هاليوود، انتشار كتاب و حتى توزيع كتاب نيز سيطره مى‌داشتند، داراى ثروت كلانى در تجارت و بانك‌دارى بودند و در دانشگاه‌ها، قوه قضائيه و دولت، مناصب كليدى را تصاحب كرده بودند. مهم‌تر از همه اينها، تصور كنيد كه حاميان صدام حسين، قوى‌ترين گروه نفوذ را در واشنگتن مى‌داشتند و مسئول جمع‌آورى حجم عظيمى از كمك‌هاى مالى براى هر دو حزب دموكرات و جمهورى‌خواه بودند. تصور كنيد كه يك عراقى متعصب، رئيس شوراى امنيت ملى در كاخ سفيد بود. آيا چنين وضعيتى براى آمريكا خطرناك بود؟

اگر آمريكايى‌ها يك روز صبح بيدار مى‌شدند و مى‌ديدند كه سازندگان فيلم‌ها و برنامه‌هاى تلويزيونى آنها و همچنين روزنامه‌ها و مجلات آمريكايى، همه داراى نام‌هاى عربى مى‌باشند، مسلماً با خود مى‌گفتند: «كشور ما را اشغال كرده‌اند!». در چنين وضعيتى، آنها به هر آنچه بر صفحه تلويزيون مى‌ديدند يا در روزنامه‌ها، مجلات و كتاب‌ها مى‌خواندند، با ديده شك و ترديد مى‌نگريستند. مخصوصاً مردم آمريكا با اطلاعات منتشر شده درباره مسائل مربوط به عراق، صدام حسين، اسلام و درگيرى خاورميانه، خيلى محتاطانه برخورد مى‌كردند.