ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥ - قديسان اشغالگر!
مقبول است. جهان عرب اكنون چون غنچه اى زيبا در حال شكوفايى است و اين مردان از جمله اندرووايد به همين منظور اينجا هستند. مى دانيد او در مورد خطرهاى بسيارى كه با آن مواجه است اصلًا صحبت نمى كند ...
اكنون وقت آن رسيده كه ما و روح القدس و يسوع براى اين دو مرد نماز بخوانيم. براى خانواده هايشان.
خداوندا! از تو مى خواهيم آنها را مبارك گردانى. خدايا! توكل به بشريت اشتباه است. تو تنها كسى هستى كه از ما حمايت مى كنى، امروز براى اين نماز مى خوانيم كه اين دو مرد را چون نورديدگان خويش حفظ كنى و زير بال حمايت خويش بگيرى، آنها را در امنيت و سايه حمايت خويش حفظ كن، خدايا خواسته هاى خويش را از طريق آنها به انجام برسان، تا نام پسرت يسوع، شكوه و عظمت يابد، از طريق تمام اين مردان خدايى كه براى تو كار مى كنند، خانواده و فرزندان و نوادگان آنها را حفظ كن به نام يسوع، خدايا! آنها را سلامت نگهدار، و به نام يسوع مسيح سلامتى هميشه همراه و همگام آنها باشد، آمين
خدا مى داند كه براى چه آمين مى گويند. براى ويران ساختن وحشيانه شهرها و محله هاى عراق و پايمال كردن خون هزاران زن و مرد كه از آن به عنوان شكوفايى عراق ياد مى كنند؟ و يا چيز ديگرى
سپس اندرووايت مى گويد:
- دوستت دارم، من نيز تو را چون فرزندم دوست دارم. زمانى دوست داشتم به عراق بيايم. مى دانى، اكنون به خواسته ام رسيده ام، همه در عراق مى گويند اين دو اينجا چه كار مى كنند، چون ما را بر صفحه تلويزيون ديده اند. مردم سؤال مى كنند، آنها اينجا چه مى خواهند، امّا ما به كمك نخست وزير آمده ايم.
- يك بار كه با هم صحبت كرديم، سؤالى از شما كردم، اكنون همين سؤال را مى كنم، مى خواهم بدانم آيا جواب شما تغيير كرده است؟
- بدون اينكه سؤال را بپرسى به تو خواهم گفت: نه، هيچ تغييرى نكرده است، در اينجا بسيارى از فرشتگان به ما كمك مى كنند، بسيار خوب، براى من نماز بخوانيد.
اين گفت وگو همراه با صحنه سازى زيركانه اى، اشغالگران و متجاوزان به عراق را فرستادگان خداوند و مأموران او معرفى مى كند. اينان به امر خدا و به خاطر عيسى مسيح عليه السلام به عراق آمده اند و به استقبال خطر رفته اند. به همين منظور چونان قديسان بايد ثناگوى آنان شد.
موفقيت در گماردن مردانى صاحب نفوذ و مؤثر امّا مأمور در دستگاه سياسى كشورهاى اسلامى البته كه براى كشيشان اوانجليست و پيروان آنها جاى شكر و سپاس و دعا دارد. در مقابل براى ساكنان سرزمين هاى اسلامى جاى گريه و زارى و انابه دارد.
تلاش بيگانگان مبتكر براى سلطه و چپاول، تنها يك طرف ماجراست. طرف دوم ماجرا، غفلت، ندانم كارى و ناسپاسى مسلمين است كه حسب سنت لايتغير، آنان را مستعد سلطه اجانب مى سازد.
جاى آن است تا درباره سد كردن طريق نفوذ عمله هاى استكبار و صهيونيسم و بستن رخنه ها موارد زير را متذكر شويم:
١. مراكز علمى و فرهنگى و مخصوصاً حوزه هاى علميه براى شناسايى لاهوت و نظام اعتقادى و فرهنگى ملل غيرمسلمان، اقدام عاجل به عمل آورند و با بررسى آراء و اهواى فرق شبه مسلمان كه در خود استعداد و زمينه مبدل شدن به عامل بيگانگان از (يهود و نصارا) را دارند امكان نقد، رد و جوابگويى به شبهات احتمالى را فراهم آورند.
٢. سازمان هاى مسئول فرهنگى، ضمن شناسايى كليه فرقه هاى مذهبى موجود در كشورهاى همسايه، تجهيز كتابخانه ها، امكانات خود را براى شناسايى شبهات و تربيت مبلغان مذهبى و گسيل آنها در اماكنى كه امكان بهره جستن از طبع لطيف و تأثيرپذير جوانان مى رود، امكان سوء استفاده را از بين ببرند.
٣. مراكز و مؤسسات مذهبى با تجديد نظر در شيوه تبليغات دينى و استفاده از افراد صاحب نظر، عالم و دردآگاه، امكان برقرارى ارتباط صريح و سريع و هم زبانى با جوانان و نوجوانان اولين دهه از هزاره جديد را فراهم سازند. (اين همه تنها به شرط دورى از التقاط فرهنگى و شائبه هاى غربزدگى جارى و سارى، ممكن است).
٤. سازمان ها و مؤسسات مسئول با درك شرايط و موقعيت حاضر و مترصد بودن خصم در جبهه جنگ سرد فرهنگى، با هوشيارى، امكان نشر احتمالى كتب مشكوك و شبهه افكن را سد نمايند. موضوع فضاى باز فرهنگى، توسعه بى حد و حصر، و آزادى نشر هرگونه شبهه در ميان مسلمين، خلاف قاعده حضور هوشمندانه در ميدان مبارزه و خلاف نصّ صريح كتاب الله و كلمات ائمه معصومين عليه السلام است.
٥. اشتغال مردان و زنان فرهيخته، اهل قلم و تحقيق و دين شناس در مناصب اجتماعى، سياسى و اجرايى در شرايطى كه امكان جاى گزينى آنان با مردان و زنان مؤمن و دلسوز و كارشناس وجود دارد ظلم به نسل جوان و جامعه فرهنگى، در عصر حاضر است.
٦. لازم است دستگاه هاى مسئول با ترك پيست وپنج ساله كاهلى امكان فراغ بال اهل قلم و تحقيق را چنان فراهم آورند تا اينان به دور از دغدغه معاش، و نياز ليل و نهار، امكان حراست جدى از جغرافياى فرهنگى اين سرزمين اسلامى را حاصل كنند. و البته اين سخن به معناى ايجاد فضاى بازتر از اين براى شعبده بازان عرصه قلم و ادب كه بى محابا به تمامى جغرافياى فرهنگى مسلمين و شيعيان يورش مى آورند نيست. چنانكه طى سال هاى اخير و پس از سال ١٣٦٨ تاكنون، از هر سو، ساحت مقدس اسلام و فرهنگ اسلامى، مورد هجمه حساب شده روشنكفران ملحد و در واقع «شواليه هاى جنگ سرد» واقع شده است.
پى نوشت ها:
[١]. رضا هلال، مسيح يهودى و فرجام جهان، ص ٢٢٤.
[٢]. همان، ص ١٢٤.
[٣]. همان، ص ١٢٤.
[٤]. همان، ص ١٢٧.
[٥].
Rarna Research Groop Princeton Reseanch Gaouup.