ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨ - غربى ها از ولايت مى ترسند
مطالعات خود در زمينه علوم قرآن را در اين كشور به پايان رساند و سپس به يمن بازگشت.
حسين الحوثى پس از بازگشت به يمن، جنبش «شعار» را پايهگذارى كرد. جنبش شعار كه يك حركت علمى، فرهنگى و عقيدتى بود، سعى در روشن ساختن چهره آمريكا و رژيم صهيونيستى و جنايت آنها بر ضدّ مسلمين داشت و از سوى ديگر به راههاى دستيابى به عزّت و پيروزى مىپرداخت. الحوثى در جلسات تفسيرى كه تشكيل مىداد قرآن را با توجّه به مسائل روز و با تطبيق آن بر وضعيت فعلى دنيا تفسير مىكرد، همچنين راهكارهاى عملى نجات از شرايط موجود را با استفاده از آيات قرآن بيان مىكرد.
دو سال پس از تأسيس جنبش شعار، حسين الحوثى توانست بسيارى از مردم را در بين مردم «مران بصعده» يكى از استانهاى يمن) به دستآورد. جلسات تفسير و سخنرانى وى بسيار شلوغ مىشد و جوّى شديد بر ضدّ آمريكا و رژيم صهيونيستى در منطقه به وجود آورده بود. در همين ايام، عل عبدالله صالح، رئيس جمهور يمن كه از سفر به آمريكا بازگشته بود، در اوِلين اقدام خود بعد از سفر، دستور حمله نظامى به جنبش «شعار» را صادر كرد و بدون توجّه به اينكه اين جنبش سياسى نيست و هيچ اقدام مسلّحانهاى انجام نداده است، نيروهاى نظامى را به مقابله با آنان فرستاد.
دى پى اين حمله، بسيارى از شيعيان زيدى و دوازده امامى دستگير و به زندان افتادند. دفاتر تشكّلهاى شيعه بسته شد، كتابهاى شيعه، حتّى مفاتيحالجنان، از كتابخانهها و فروشگاهها جمعآورى شد، انتشارات شيعه تعطيل گرديد. حسين الحوثى براى اينكه جان مردم بىگناه شهر را به خطر نيندازد، با عدّهاى از ياران خود به كوه و بيابان رفت و به دفاع از خود پرداخت و در هيچ درگيرىاى پيشدستى نكرد و هيچگونه حملهآى به مراكز دولتى انجام نداد. در اين ميان بسيارى از علما و مشايخ، ضمن اعتراض به على عبدالله صالح، خواستار حلّ مشكل بدون خونريزى و از طريق گفتوگو و تفاهم شدند. صالح نيز در ظاهر با درخواست آنان موافقت كرد و آنان را به عنوان نماينده براى مذاكره، نزد الحوثى فرستاد، امّا نيروهاى نظامى نيز بدون اطّلاع، آنان را تعقيب كرده و به محلّ اختفاى حوثى حمله كردند و عدّه بسيارى را به شهادت رساندند. حوثى پس از اين جريان، هيچ مذاكرهاى را نپذيرفت. از سوى ديگر، پس از اين وقايع، روزنامهها و رسانههاى وهابيت، چه در داخل و چه در خارج با شورشى جلوهدادن حوثى به تبليغ بر ضدّ شيعه پرداختند. حتّى مقالاتى با عناوينى چون «از فتنهعلى تا فتنه حوثى»، «هجوم بر حسين بن على و انقلابش» منتشر كردند و سمپاشىهاى بسيارى بر ضدّ شيعيان و علويين انجام دادند و تهمتهايى همچون نبوّت و امامت به حوثى زدند.
المنار فاش كرد: آمريكا جنگافزارهاى خود را در اختيار يمن قرار داده است
هفتهنامهمستقل المنار فاش كرد كه ايالات متّحده آمريكا در هفتههاى اخير، محمولههايى را حاوى جنگافزارهاى پيشرفته، خودروهاى زرهى، مسلسلهاى دوشكا و بالگردهاى جنگنده در اختيار حكومت يمن قرار داده است.
به گزارش گروه اخبار بينالملل خبرگزارى كار ايران (اينا)، اين نشريه با افشاى اين خبر، مىافزايد: واشنگتن و سنعا در قالب طرح موسوم به مبارزه با تروريسم همكارى امنيتى بسيار وسيعى با يكديگر برقرار كردهاند.
المنار پيش از اين فاش كرده بود كه نظاميان آمريكايى در عمليات بر ضدّ جوانان مؤمن مشاركت داشتهاند و ٣١ تن از اين نظاميان از جمله ٥ فرمانده نظامى در جريان حمله به نيروهاى هوادار «سيدحسين الحوثى» كشته و نه تن از آنان زخمى شدهاند كه در يك بيمارستان صحرايى متعلّق به ارتش آمريكا مداوا شدهاند.
المنار گزارش داده بود: اين افراد پس از درمان سرپايى در اين بيمارستان صحرايى، به يك بيمارستان، به بيمارستان ارتش آمريكا در آلمان منتقل شدند.
اين در حالى است كه ابوبكر القربى، وزير خارجه يمن، دخالت آمريكا در حمله به مناطق شيعهنشين اين كشور را تكذيب مىكند.
غربىها از ولايت مىترسند
محمّد آوجى، طلبه اروپايى حوزه علميه قم، ساكن آلمان در گفتوگو با نشريه «افق حوزه» بيان داشته است:
«دولتهاى غربى از «ولايت» بسيار مىترسند. دولت آلمان، بعضى از افراد ما (مبلغان اسلامى) را تحت بازجويى قرار داده و تنها از آنان پرسيده است كه آيا شما «ولايت» را قبول داريد؟
وى كه متولّد شهر پاولوى تركيه است، در سالهاى دهه ٩٠ ميلادى در دوره ممنوعيت آموزش تعاليم دينى، به طور مخفيانه تحصيل كرد و در سال ١٩٨٠، مفتى شهر خود گرديد. امّا در همان ايام، ضمن آنكه داراى مذهب اهل سنّت بود، تحت تأثير امواج انقلاب اسلامى در ايران قرار گرفت و بارها از سوى تركيه به زندان افتاد ولى سرانجام در سال ١٩٨٧ به صورت مخفيانه وارد آلمان شد و «پاس» سياسى آن كشور را اخذ كرد. او و همراهانش كه پس از تحقيق پيرامون مكتب اهلبيت عليه السلام و پذيرفتن تشيع، به امر هدايت مردم و خانوادههاى آلمانى پرداختهاند، در اين گفتوگو ابراز داشته است:
«الحمدلله نزديك به هزار خانواده در آلمان، هلند و فرانسه، مستبصر (هدايت يافته) گشتهاند و ما الآن در آلمان پنج مسجد و مركز و در هلند يك مركز تقلين داريم و اكثر مستبصران هم ٢٥ تا ٤٠ ساله هستند و سال گذشته با ٥٥ نفر براى زيارت امام رضا عليه السلام به ايران آمديم و سپس عازم مكّه شديم. روزهاى تاسوعا و عاشورا، در آلمان، يك سالن اجاره مىكنيم و ابتدا در يك كنفرانس، فلسفه قيام امام حسين عليه السلام را بيان نموده و بعد عزادارى مىكنيم. همچنين در مناسبتهايى مثل نيمه شعبان، اربعين و شب قدر نيز مراسمى داريم كه در هر كدام از آنها هزار نفر شركت مىكنند.»
وى در خصوص ارزيابى وضعيت اسلام در