علامه احمد ديدات در يكى از مناظراتش با «استانلى شوبيرج»- كه يكى از كشيشهاى معروف سوئدى است- اين مسئله را به روشنى بيان كرده است، موضوع اين مناظره اين سؤال بود كه آيا انجيل كلام خداست؟

شيخ ديدات مى گويد:

آن هنگام كه در مورد موضوعى در زمينه علم حقوق و يا زمين شناسى به وسيله مطالعات و بررسيهاى علمى به نتيجه اى مى رسيم اولين كارى كه مى كنيم اين است كه صحت مقدمات موضوع بحثمان را آزمايش مى كنيم و همچنين نظريات ديگران در مورد هر آنچه كه ما را به هدف مى رساند و اعتماد به آنها مى رود را مورد بررسى و مطالعه قرار مى دهيم.

هم اكنون كه در مورد موضوع مهمى چون انجيل صحبت مى كنيم بايد عرض كنم كه نسخه هاى مختلفى از انجيل را به همراه خود آورده ام (علامه پنج جلد از نسخه هاى مختلف انجيل را كه در دستانش است نشان مى دهد و سپس با صداى بلند مى گويد): درباره كدام يك از اين انجيلها بحث كنيم؟

عامه مردم معتقدند كه يك انجيل وجود دارد. اما با چشمان خودتان ببينيد و با دستانتان لمس كنيد كه بيش از يك انجيل موجود است. اين انجيل را ببينيد، اين انجيل روم كاتوليك است. برادر (استانلى)! آيا اين انجيل را به عنوان كلام حقيقى خداوند مى پذيرى. اين نكته اول.

اما نكته دوم: يكى از انجيلهاى ديگرى كه با خود دارم، انجيل سكوفيلد مقدس است. علامت سكوفيلد مقدس آن است كه هشتاد تن از علماى مسيحى آن را تقرير و تصحيح كرده اند. وقتى كه از انجيل صحبت مى كنيم، از شما مى پرسم از اين انجيل صحبت مى كنيم (يكى از انجيلها را بلند مى كند) انجيل روم كاتوليك؟ يا از اين انجيل پروتستان يا از ملك جيمس يا از انجيلى صحبت مى كنيم كه اصلاح شده انجيل ملك جيمس است؟

سپس علامه ديدات نكته سوم را بيان مى كند. وى مى گويد:

اما نكته سوم: دو نسخه از انجيل را با خود آورده ام كه در نام، شكل و نوع جلد متحدالشكل هستند. نام هر دو نسخه «نوع اصلاح شده انجيل»[١] است. ولى محتواى هر يك از دو نسخه در مسائل مهم و بديهى با ديگرى كاملًا متفاوت است. كدام يك از اين دو كلام خداست. دوست دارم به من بگوييد: من نسخه اصلاح شده انجيل را مى پذيرم. يا بگوييد: من نسخه ملك جيمس را مى پذيرم، يا بگوييد من نسخه روم كاتوليك را مى پذيرم. دوست دارم بدانم كدام يك را قبول داريد تا بتوانيم در مورد آن بحث كنيم. مطالب اين انجيلها با هم متفاوتند، به خدا قسم آنها محتواى واحدى ندارند.[٢]

بعد از اينكه مقدارى از اين مناظره را آورديم، حال مى پرسيم: آيا واقعاً انجيل كلام خداست؟

مى گويم: اگر پروتستان معتقد به عصمت انجيل ملك جيمس از خطا و اشتباه هستند پس به چه دليل بنيادگرايان، سكوفيلد را- كه اصلاح شده انجيل ملك جيمس است- نوشتند و انجيل ديگرى از درون انجيل ملك جيمس درآوردند و نام آن را انجيل سكوفيلد مقدس ناميدند.

آيا اصلاح كلام خداوند توسط بشر امرى عقلانى است؟. اين كلام بشر است كه جاى اصلاح دارد. اگر انجيل ملك جيمس كلام خداوند است، ديگر اصلاح آن چه معنايى مى تواند داشته باشد.

از آنچه كه گفتيم نتيجه مى گيريم كه:

كتاب مقدسى كه در دست اهل كتاب است مورد پذيش همه آنان نيست. بلكه اختلافات زيادى در پذيرش‌