ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩٢ - اباحى گرى
اباحىگرى
بشر، مخلوقى است در عالم هستى كه در بسيارى از جنبهها بر ديگر موجودات زنده، به ويژه حيوانات برترى دارد؛ جنبههايى چون عقل، شعور، تكلّم و ديگر جنبهها كه از فكر و قوّه عاقله ايجاد شدهاند. يكى از اين جنبهها، اخلاقگرايى و اخلاقمدارى و پايبندى وى به اصول اخلاقى است. اصولى كه برخى در فطرت و وجود آدمى نهاده شده است؛ مانند علاقه و محبّت به كودك و نوزاد، عشق و محبّت به والدين، توجّه به درماندگان و .... گاه اين اصول در فرهنگ و عرف يك جامعه نهادينه شده است كه تنوّع و گستره اين اصول در فرهنگها و سرزمينهاى مختلف بسيار زياد است؛ به عنوان مثال در كشور و فرهنگ «ايران»، احترام به بزرگسالان و سالمندان در جامعه، تعارف و احترام در صحبتها و مراودههاى روزمرّه، كمك به مستضعفان و فقيران، مراقبت و پاسدارى از ناموس خود يا حتّى ديگران و بسيارى ديگر را مىتوان از اين دست اخلاقگرايىهاى شرعى برشمرد و بالأخره آن گروه از اصول اخلاقى است كه در ساحت و قاموس دين و مذهب مىگنجد. اصولى را كه دين بيان مىكند، از حراست و پاسدارى و تقيد بيشترى به آن، برخوردار است و پيروان آن از بايدها و نبايدهاى مستحكمتر و جدّىترى بايد تبعيت كنند. همانند دين اسلام كه اعمال حلال، حرام، مستحبّ، مكروه و مباح را دارا است كه بخشى از آنها را در دو شقّ حلال و حرام در نظر مىگيرند. حلال و حرامهايى كه حتّى جداى از جنبههاى روانى و اخلاقى، در ساحت فيزيكى و مادّى فرد و جامعه تأثيرگذارند.
حال جامعهاى را در نظر بگيريد كه اخلاقيات در آن مباح باشد. هر رفتار و خلقى چه پسنديده چه ناپسنديده، هيچگونه ارزشيابى اخلاقى نمىشود؛ بلكه همگى مباحند. نه حلالى مشروعيت دارد و نه حرامى. حتّى پايبندى به اصول اخلاقى عرفى نيز در اباحهگرى هيچ جايگاهى ندارد. همه چيز مجاز است. نه رفتارى مذموم است و نه نكوهش مىشود؛ مگر اينكه در مرزهاى قانون موجود آن كشور نگنجد؛ قانونى كه خود، ابتدا به ساكن، بر بنيانهاى سيستم سكولار و ليبرال پىريزى شده است و مدّعيان آن همواره و در هر برهه زمان، به دنبال القا و الزام اين سيستم به كشورهاى ديگر، در هر نقطه جهان بودهاند.
امّا بياييد براى درك بهتر اين منجلاب اباحهگرى نگاهى به جوامعى بيندازيم كه ليبراليسم و سكولاريسم در بطن آنها نهادينه شده است. آثار خسارتبار اباحهگرى در اين جوامع را مىتوان در روابط اجتماعى، روابط خانوادگى، امنيت اخلاقى فضاى موجود درجامعه، جرم و جنايات