ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨٥ - ردّ پاى شبكه هاى اجتماعى موبايلى در دادگاه هاى خانواده
استفاده بيش از حد از مظاهر فنّاورى ممكن است، گريبانگير افراد، به خصوص جوانان شود، مىگويد:
كم شدن ارتباطات درون خانوادگى، يكى از اين آسيبهاست؛ زيرا برخى از جوانان، روز و شب، درگير فضاى شبكههاى موبايلى هستند و از محيط اطراف خود غافل مىشوند. اين مسئله در برخى موارد، به صورت اعتياد به موارد ياد شده بوده و سبب ايجاد اختلال در عادتهاى معمول زندگى مىشود.
وى با اشاره به سه مرحله اساسى كه مردم يك جامعه، در رويارويى با فناورىها، پشت سر مىگذارند، خاطرنشان مىكند:
به لحاظ فرهنگى، سه شكلبندى در برخورد با فنّاورىهاى جديد ارتباطى داريم: مرحله امتناع، يعنى به واسطه آسيبهايى كه همراه فنّاورىهاست، در ابتدا نسبت به آنها موضع مىگيرند و آنها را سخت مىپذيرند؛ امّا در مرحله بعد، يعنى اكتفا، بايد قبول كنند كه اين فنّاورىها در زندگى نياز است. مثل اينكه كسى نمىتواند از هواپيما يا اتومبيل استفاده نكند؛ بهرغم مخاطراتى، مانند آلودگى هوا، تصادف يا سانحه كه هر يك از آنها براى مردم دارند.
مسعودى مىافزايد:
در مرحله اكتفا، مردم به حدّى مى رسند كه فنّاورى را مىپذيرند، شاخ و برگ اضافه آن را چيده و در نهايت، از محصول آن استفاده مىكنند و آن را بر اساس فرهنگ خود، بومى مىكنند؛ امّا مرحله سوم، يعنى امتزاج، در واقع استفاده بىحدّ و حصر از اين فناورىها صورت مىگيرد.
وى ادامه مىدهد:
در گذشته، فاصله بين مرحله اوّل، دوم و سوم، حتّى تا ٥٠ سال طول مىكشيد؛ امّا امروز و در عصر ارتباطات، يك نرمافزار، طى ٢٤ ساعت در كشور فراگير مىشود و عموم مردم نسبت به آن اقبال نشان مىدهند؛ بسيارى از مشكلات عصر ما ناشى از كم شدن فاصله ميان سه مرحله ياد شده است؛ زيرا در اين صورت، افراد فرصت و قدرت تصميمگيرى خود را از دست مىدهند؛ امّا مىتوان بسيارى از اين مشكلات را با آموزش حل كرد.
لزوم مديريت زمان استفاده از شبكههاى اجتماعى موبايلى
حسين امامى نيز در اينباره معتقد است:
آنچه مهم است، آگاهسازى كاربران است؛ يعنى اين شبكهها بخشى از برنامههاى پيامرسان فورى هستند و بايد از حالت صرف سرگرمى، اشتراكگذارى مطالب و در نتيجه، كاهش ارتباط با افراد خانواده خارج شود و هر فرد در استفاده از اين شبكهها، براى خود محدوديت زمانى قائل شده و به نوعى آن را مديريت كند.
وى ادامه مىدهد:
متأسّفانه در ادارهها نيز اين شبكههاى موبايل، باعث پايين آمدن بهرهورى كارمندان شده و از حالت مثبت فاصله گرفته است. مسئله ديگر، رعايت اخلاقيات، رعايت حريم خصوصى ساير كاربران و مسئوليت اجتماعى در اين شبكههاست كه نياز به فرهنگسازى دارد.
اين پژوهشگر رسانههاى نوين خاطرنشان مىكند:
افراد در اين شبكهها، به دنبال شبكهسازى و گروهسازى هستند؛ در حال حاضر، آسيب آنها ارتباطگيرى از طريق اين شبكهها، منزوى شدن و منحصر كردن ارتباط با افراد ديگر از طريق اين شبكههاست كه ارتباط سنّتى را تهديد مىكند و حضور در اين فضاها، كاركردهاى ارتباط جمعى، مثل حضور در مساجد يا دانشگاهها را ندارد.
اين استاد دانشگاه عنوان مىكند:
بايد پذيرفت كه مسير حركت شبكههاى اجتماعى، به سمت موبايل و حذف سيستم شمارهگيرى مخابرات است؛ امّا آنچه لازم است، آگاهسازى مخاطبان و كاربران از شرايط استفاده از اين شبكههاست كه روابط اجتماعى و درونخانوادگى را تهديد نكند.
به گزارش «جهان»، فرهنگ صحيح بهرهگيرى از شبكههاى اجتماعى، خلأيى است كه نگرانىها را در كنار انتشار محتواى غير قابل كنترل، افزايش مىدهد. البتّه حتّى اگر جامعه از اين جهت، آموزشهاى لازم را دريافت كند، اين موضوع مسئوليت نهادهاى مرتبط براى هوشمندسازى نظارت بر انتشار محتواى اين شبكهها را براى جلوگيرى از خطرات اجتماعى و فرهنگى آن سلب نمىكند؛ زيرا پايينترين گروههاى سنّى نيز اكنون با اين پديده، فرصتها و آسيبهاى آن مواجهند. جامعه اسلامى و ايرانى ما بايد توانمندى خود را در برابر پديدههاى نوظهور در فضاى مجازى افزايش دهد تا با عبور از تهديدهاى آن، فرصتهاى موجود آن را به نفع پيشرفت كشور تبديل نمايد.
منبع: جهان