ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نهم
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
سالى كه گذشت
٤ ص
(٤)
توقيع مبارك امام عصر (ع) به جناب عمروى و فرزندش محمّد بن عثمان
٧ ص
(٥)
گزيده اى از خبرهاى جهان اسلام
٨ ص
(٦)
تصوير نماد شيطان پرست ها در كتاب فارسى
٨ ص
(٧)
فعاليت وهابى ها در پشت دروازه هاى پايتخت
٨ ص
(٨)
توطئه محرمانه عربستان براى تخليه شهرهاى عراق از شيعيان
٨ ص
(٩)
افزايش چشمگير نوزادان نارس در غزّه
٨ ص
(١٠)
خمينيون؛ لقب شيعيان در نيجريه
٨ ص
(١١)
فعاليت مشكوك فرقه وابسته به وهابيت
٩ ص
(١٢)
شناسايى دو هزار دين جديد در اروپا و آمريكا
٩ ص
(١٣)
پيام ويژه مركز فرقه ضالّه به پيروانش در ايران
٩ ص
(١٤)
گلستانه
١٠ ص
(١٥)
سرود عشق
١٠ ص
(١٦)
جمال محمّد (ص)
١٠ ص
(١٧)
رسالت گُل محمدى (ص)
١١ ص
(١٨)
ختم رُسُل
١١ ص
(١٩)
معجزه گل
١١ ص
(٢٠)
تقديم به رسول مهر
١١ ص
(٢١)
ناز ما و نياز ما
١٢ ص
(٢٢)
بارانى كه نيامد
١٧ ص
(٢٣)
راه معرفت امام زمان (ع)
١٨ ص
(٢٤)
سيماى ظاهرى امام مهدى (ع)
٢٠ ص
(٢٥)
فرهنگ انتظار
٢٢ ص
(٢٦)
فضيلت انتظار و ارزش منتظر
٢٢ ص
(٢٧)
حكمت فضيلت انتظار
٢٣ ص
(٢٨)
وظايف منتظر
٢٣ ص
(٢٩)
1 شناخت امام
٢٣ ص
(٣٠)
2 الگوپذيرى و اقتدا
٢٤ ص
(٣١)
3 ياد امام
٢٤ ص
(٣٢)
نمازگشايش
٢٥ ص
(٣٣)
ميعاد و موعود
٢٦ ص
(٣٤)
معنى انتظار
٢٧ ص
(٣٥)
انتظار و آمادگى
٢٨ ص
(٣٦)
شما درست مى گفتى
٢٩ ص
(٣٧)
پرسش شما، پاسخ موعود
٣٠ ص
(٣٨)
فلسفه غيبت صغرا
٣٠ ص
(٣٩)
1 تقسيم بندى دوران غيبت
٣٠ ص
(٤٠)
2 فلسفه غيبت صغرا
٣٢ ص
(٤١)
شكر نعمت
٣٣ ص
(٤٢)
چرا اعلام زمان ظهور نهى شده است؟
٣٤ ص
(٤٣)
نهى توقيت؛ روايات و عقل
٣٦ ص
(٤٤)
بهار و انتظار
٣٧ ص
(٤٥)
صدقه براى وجود مقدس ولى عصر (ع)
٣٨ ص
(٤٦)
دلايل روايى
٣٨ ص
(٤٧)
دلباخته آن جمال آسمانى
٤٠ ص
(٤٨)
ورود در وادى نور
٤١ ص
(٤٩)
زيارت عاشورا
٤١ ص
(٥٠)
آن شب قدر
٤٢ ص
(٥١)
مائده آسمانى
٤٣ ص
(٥٢)
سوغات سفر
٤٤ ص
(٥٣)
وصيت نامه ولايى
٤٤ ص
(٥٤)
مهدويت و دموكراسى
٤٦ ص
(٥٥)
1 مهدويت و دموكراسى
٤٧ ص
(٥٦)
2 هم آغوشى مبانى اين نظريه با مبانى حقوق بشر
٤٧ ص
(٥٧)
3 فساد ديگر نظريه پذيرش پايان تاريخ
٤٩ ص
(٥٨)
4 تناقض آشكار با روايات آخرالزمان
٥١ ص
(٥٩)
ميهمان ماه
٥٤ ص
(٦٠)
ترجمان قرآن
٥٥ ص
(٦١)
هميشه دلخواه
٥٥ ص
(٦٢)
آيينه واپسين لولاك
٥٥ ص
(٦٣)
بهار چشم هات
٥٥ ص
(٦٤)
شوق وصال
٥٦ ص
(٦٥)
طوباى ولايت
٥٨ ص
(٦٦)
درخت طوبى
٥٨ ص
(٦٧)
دعا براى سلامتى امام عصر (ع)
٦١ ص
(٦٨)
ديدگاه حكما، قدما و عرفاى اسلامى در مورد آب
٦٢ ص
(٦٩)
مقدمه
٦٢ ص
(٧٠)
آب
٦٣ ص
(٧١)
انواع آب ها
٦٣ ص
(٧٢)
بهترين آب براى نوشيدن
٦٤ ص
(٧٣)
نكات مهم در زمان نوشيدن آب
٦٤ ص
(٧٤)
ريشه هاى صهيونيسم در بريتانيا
٦٦ ص
(٧٥)
الف) سابقه تاريخى
٦٦ ص
(٧٦)
ب) پيوند با هيأت حاكمه انگليس
٦٧ ص
(٧٧)
ج) صهيونيسم مسيحى در انگليس
٦٨ ص
(٧٨)
پارادايم هاى نامتوازن از زنان و دختران در فيلم ها و انيميشن هاى ويژه كودكان
٧٠ ص
(٧٩)
آمريكا از ديد آمريكايى
٧٢ ص
(٨٠)
افغانستان
٧٢ ص
(٨١)
يازده سپتامبر
٧٢ ص
(٨٢)
اجتماعى
٧٣ ص
(٨٣)
سلاح ارتش صليبى جديد و آيات انجيل
٧٤ ص
(٨٤)
مسلمانان و معضل تفريحات مدرن
٧٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٢ - يازده سپتامبر

آمريكا از ديد آمريكايى‌

افغانستان‌

بوش و بلر[١] افرادى رسوا شده و بى‌آبرو هستند. اينان هزاران افغانى آواره و بدبخت را تنها به بهانه اينكه يك تروريست بين آنها مخفى شده، بمباران كردند.

ولى همين دو نفر به تروريست‌هاى ايرلندى كارى نداشتند و با آنها راه هم‌زيستى پيش گرفتند. همين آمريكايى‌ها ساليان سال به‌IRA كمك‌هاى مالى مى‌كردند و هنوز هم مى‌كنند. بلر براى اينكه نمايان كند تروريست‌ها را مغلوب كرده حاضر نبود در اين مورد زياد اظهار نظر كند.

مقدار پولى كه انگليس براى حمله به افغانستان خرج كرد دو برابر پولى است كه ساليانه براى مبارزه و درمان سرطان مصرف مى‌كند. مسخره اينجاست كه آمريكا و انگليس حالا ادّعا مى‌كنند دليل حمله آنها اعطاى آزادى و دموكراسى براى مردم افغانستان بوده است.

موقع جنگ افغانستان هواپيماهاى آمريكا براى زن و بچّه‌هاى جنگ زده و گرسنه غذا مى‌ريختند. يك روزنامه مصرى ادّعا كرد كه عمداً اين مواد غذايى را در محل‌هايى مى‌ريختند كه مى‌دانستند زمين‌ها مين‌گذارى شده است كه زن و بچّه‌هاى بى‌دفاع هنگام جمع‌آورى غذا باعث انفجار مين‌ها شوند.

طريقى كه آمريكا با اسيران جنگى افغان در زندان‌هاى مختلفى كه در محل‌هاى متفاوت دنيا ايجاد كرده رفتار مى‌كند، روشى است بى‌رحمانه و غير انسانى و فجيع؛ با زور ريش مردها را تراشيدن، قلاده به پاها انداختن، آنها را در قفس‌هاى آهنى نگهدارى كردن، باعث مى‌شود كه فكر كنيم زندان‌بان‌هاى هيتلر به آمريكايى‌ها افتخار مى‌كردند. مسخره است، آمريكا شكايت دارد موقعى كه سربازان آمريكايى اسير مى‌شوند با آنها بدرفتارى مى‌شود و مسخره‌تر اين است كه آمريكا حتّى جربزه اين را هم ندارد كه اسيران جنگى را دركشور خودش نگهدارد. آنها را در اقصى نقاط دنيا در خاك كشورهاى مزدور يا به روز گرفته شده، نگهدارى مى‌كند.

پى‌نوشت:

برگرفته از كتاب: جمهوريت و دموكراسى در آمريكا.


[١]. رئيس‌جمهور وقت ايالات متحده آمريكا و نخست‌وزير سابق پادشاهى انگليس.

يازده سپتامبر

در حدود سه ميليون عرب در آمريكا زندگى مى‌كنند. بعد از ١١ سپتامبر زندگى را بر اين افراد خيلى سخت كرده‌اند، در كوچه و خيابان مردم به آنها توهين مى‌كنند. مسافران هواپيما وقتى يك عرب را در هواپيما ببينند، در مواردى غرولندكنان پياده شده و هواپيماى ديگرى سوار مى‌شوند. يك اردنى كه در سالن بيمارستان نشسته بود مورد توهين قرار گرفت. موقعى كه اعتراض كرد گاردهاى بيمارستان به او دستبند زدند و بردندش داخل يك اتاق خالى و ٤٥٠ دلار پولش را هم دزديدند. بعد كارت سبز ١ او را هم مصادره كردند و به او گفتند: «تو انسان نيستى، تو حيوانى، برگرد همان مملكتى كه از آنجا آمده‌اى». آيا آمريكايى‌ها اگر چنين رفتارى با «يك يهودى» بشود تحمل خواهند كرد؟

آمريكا واقعه ١١ سپتامبر را جزو ليست ١٠ اتفاق مهمّ تاريخى اين كشور قرار داده است. اين واقعاً مسخره است. مثل اين است كه بچّه‌اى يك آواز ٣ دقيقه‌اى بخواند و ضبط كند و شركت‌ها آن را به عنوان بهترين آهنگ در تاريخ موزيك معرّفى كنند.

درست است ١١ سپتامبر فاجعه بود ولى نه به اين بزرگى، فاجعه طاعون (مرگ سياه) تنها دو ميليون نوزاد را در اروپا كشت. دو جنگ جهانى ميليون‌ها ميليون نفر را كشت ولى چون آمريكا در اين جنگ‌ها صدمه نديد، حالا احساس شرمندگى مى‌كند و مى‌خواهد براى تاريخ خودش ١١ سپتامبر را مسئله‌اى خيلى بزرگ‌تر از آنچه هست بسازد.

روزهاى اوّل پس از حمله سپتامبر، آمريكا مرتب اعلان كرد كه تعداد كشته‌شدگان ٦٠٠٠ نفر هستند در صورتى كه تعداد واقعى نزديك به ٢٠٠٠ نفر بود ولى بعداً كمتر راجع به اين پايين آوردن آمار سر و صدا كردند آخر اين به نفعشان نيست.

پى‌نوشت: