ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نهم
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
سالى كه گذشت
٤ ص
(٤)
توقيع مبارك امام عصر (ع) به جناب عمروى و فرزندش محمّد بن عثمان
٧ ص
(٥)
گزيده اى از خبرهاى جهان اسلام
٨ ص
(٦)
تصوير نماد شيطان پرست ها در كتاب فارسى
٨ ص
(٧)
فعاليت وهابى ها در پشت دروازه هاى پايتخت
٨ ص
(٨)
توطئه محرمانه عربستان براى تخليه شهرهاى عراق از شيعيان
٨ ص
(٩)
افزايش چشمگير نوزادان نارس در غزّه
٨ ص
(١٠)
خمينيون؛ لقب شيعيان در نيجريه
٨ ص
(١١)
فعاليت مشكوك فرقه وابسته به وهابيت
٩ ص
(١٢)
شناسايى دو هزار دين جديد در اروپا و آمريكا
٩ ص
(١٣)
پيام ويژه مركز فرقه ضالّه به پيروانش در ايران
٩ ص
(١٤)
گلستانه
١٠ ص
(١٥)
سرود عشق
١٠ ص
(١٦)
جمال محمّد (ص)
١٠ ص
(١٧)
رسالت گُل محمدى (ص)
١١ ص
(١٨)
ختم رُسُل
١١ ص
(١٩)
معجزه گل
١١ ص
(٢٠)
تقديم به رسول مهر
١١ ص
(٢١)
ناز ما و نياز ما
١٢ ص
(٢٢)
بارانى كه نيامد
١٧ ص
(٢٣)
راه معرفت امام زمان (ع)
١٨ ص
(٢٤)
سيماى ظاهرى امام مهدى (ع)
٢٠ ص
(٢٥)
فرهنگ انتظار
٢٢ ص
(٢٦)
فضيلت انتظار و ارزش منتظر
٢٢ ص
(٢٧)
حكمت فضيلت انتظار
٢٣ ص
(٢٨)
وظايف منتظر
٢٣ ص
(٢٩)
1 شناخت امام
٢٣ ص
(٣٠)
2 الگوپذيرى و اقتدا
٢٤ ص
(٣١)
3 ياد امام
٢٤ ص
(٣٢)
نمازگشايش
٢٥ ص
(٣٣)
ميعاد و موعود
٢٦ ص
(٣٤)
معنى انتظار
٢٧ ص
(٣٥)
انتظار و آمادگى
٢٨ ص
(٣٦)
شما درست مى گفتى
٢٩ ص
(٣٧)
پرسش شما، پاسخ موعود
٣٠ ص
(٣٨)
فلسفه غيبت صغرا
٣٠ ص
(٣٩)
1 تقسيم بندى دوران غيبت
٣٠ ص
(٤٠)
2 فلسفه غيبت صغرا
٣٢ ص
(٤١)
شكر نعمت
٣٣ ص
(٤٢)
چرا اعلام زمان ظهور نهى شده است؟
٣٤ ص
(٤٣)
نهى توقيت؛ روايات و عقل
٣٦ ص
(٤٤)
بهار و انتظار
٣٧ ص
(٤٥)
صدقه براى وجود مقدس ولى عصر (ع)
٣٨ ص
(٤٦)
دلايل روايى
٣٨ ص
(٤٧)
دلباخته آن جمال آسمانى
٤٠ ص
(٤٨)
ورود در وادى نور
٤١ ص
(٤٩)
زيارت عاشورا
٤١ ص
(٥٠)
آن شب قدر
٤٢ ص
(٥١)
مائده آسمانى
٤٣ ص
(٥٢)
سوغات سفر
٤٤ ص
(٥٣)
وصيت نامه ولايى
٤٤ ص
(٥٤)
مهدويت و دموكراسى
٤٦ ص
(٥٥)
1 مهدويت و دموكراسى
٤٧ ص
(٥٦)
2 هم آغوشى مبانى اين نظريه با مبانى حقوق بشر
٤٧ ص
(٥٧)
3 فساد ديگر نظريه پذيرش پايان تاريخ
٤٩ ص
(٥٨)
4 تناقض آشكار با روايات آخرالزمان
٥١ ص
(٥٩)
ميهمان ماه
٥٤ ص
(٦٠)
ترجمان قرآن
٥٥ ص
(٦١)
هميشه دلخواه
٥٥ ص
(٦٢)
آيينه واپسين لولاك
٥٥ ص
(٦٣)
بهار چشم هات
٥٥ ص
(٦٤)
شوق وصال
٥٦ ص
(٦٥)
طوباى ولايت
٥٨ ص
(٦٦)
درخت طوبى
٥٨ ص
(٦٧)
دعا براى سلامتى امام عصر (ع)
٦١ ص
(٦٨)
ديدگاه حكما، قدما و عرفاى اسلامى در مورد آب
٦٢ ص
(٦٩)
مقدمه
٦٢ ص
(٧٠)
آب
٦٣ ص
(٧١)
انواع آب ها
٦٣ ص
(٧٢)
بهترين آب براى نوشيدن
٦٤ ص
(٧٣)
نكات مهم در زمان نوشيدن آب
٦٤ ص
(٧٤)
ريشه هاى صهيونيسم در بريتانيا
٦٦ ص
(٧٥)
الف) سابقه تاريخى
٦٦ ص
(٧٦)
ب) پيوند با هيأت حاكمه انگليس
٦٧ ص
(٧٧)
ج) صهيونيسم مسيحى در انگليس
٦٨ ص
(٧٨)
پارادايم هاى نامتوازن از زنان و دختران در فيلم ها و انيميشن هاى ويژه كودكان
٧٠ ص
(٧٩)
آمريكا از ديد آمريكايى
٧٢ ص
(٨٠)
افغانستان
٧٢ ص
(٨١)
يازده سپتامبر
٧٢ ص
(٨٢)
اجتماعى
٧٣ ص
(٨٣)
سلاح ارتش صليبى جديد و آيات انجيل
٧٤ ص
(٨٤)
مسلمانان و معضل تفريحات مدرن
٧٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٨ - دلايل روايى

صدقه براى وجود مقدس ولى‌عصر (ع)

سيد محمد تقى جواهرى‌

يكى از وظايفى كه در زمان غيبت كبرا براى منتظران عنوان گرديده، صدقه دادن جهت سلامتى وجود مقدس امام عصر (ع) است. قبل از آنكه روايات در اين موضوع را يادآور شويم سؤالى را مطرح مى‌كنيم و آن اينكه: وجود و بقاى آن امام بزرگوار با عنايت ذات اقدس الهى انجام گرفته و مى‌گيرد، حال چنين وجود مباركى كه ساليان سال است بر طبق اعتقاد شيعه به دنيا آمده و خداوند او را حفظ فرموده، چه نيازى به صدقه دارد؟!

در پاسخ به اين سؤال، ابتدا بيان مى‌كنيم كه صدقه براى حضرت به چه صورت‌هايى تصور مى‌شود:

١. صدقه از جانب ولى‌عصر (ع): انسان به نيابت از آن حضرت صدقاتى را مى‌دهد تا بدين وسيله براى آن حضرت ثواب و اجرى حاصل گردد، همان‌طورى كه به نيابت آن حضرت حج انجام مى‌گيرد. در اين‌گونه نيابت‌ها هيچ اشكال و ايرادى نيست، زيرا سخنى از سلامتى براى آن حضرت، مطرح نشده است.

٢. صدقه براى سلامتى آن حضرت: در اين مورد است كه اشكال مطرح مى‌شود كه وجود آن حضرت چه نيازى به صدقه دارد؟ در جواب مى‌توان بيان داشت كه صدقه براى سلامتى آن حضرت مى‌تواند از بيمارى‌ها باشد نه به خاطر تحفّظ از مرگ. توضيح اينكه آن وجود مقدس همانند انسان‌هاى ديگر مريض مى‌شوند و در معرض آفات قرار مى‌گيرند. در تاريخ زندگانى امام صادق (ع) چنين آمده كه بر حضرتش تبى عارض گشت، حضرت چندين بار «يا فاطمه» گفتند،[١] يا در جاى ديگر آمده كه امام صادق (ع) در شب بيست و سوم ماه رمضان مريض بودند دستور دادند با همان حال بيمارى، ايشان را به مسجد ببرند،[٢] ظاهراً به خاطر اهميت احياء شب بيست و سوم رمضان.

خلاصه در تاريخ زندگانى ائمه (ع) بسيار مشاهده مى‌شود كه امامان بزرگوار مريض مى‌شدند و در بعضى موارد دستور ذبح گوسفند و اطعام مى‌دادند. وجود مقدس امام زمان (ع) هم يكى از آن ائمه اثنى‌عشر است و از آن قاعده مستثنا نيست. نكته‌اى كه هست اينكه ائمه (ع) در معرض آسيب‌هاى ديگر بوده‌اند و دشمنان آنان را از پاى درآوردند، ليكن اراده خداوند بر اين قرار گرفته كه وجود مقدس ولى‌عصر (ع) حفظ شود تا ظهور برسد و بر همگان آشكار گردد.

دلايل روايى:

روايات مورد نظر دو دسته هستند:

- روايات راجع به نيابت از حج‌

- روايات صدقه‌

در اينجا رواياتى را متذكر مى‌شويم، ابتدا روايات مربوط به صدقه ذكر مى‌شود:

الف- امام صادق (ع) مى‌فرمايد: «صدقه در شب، خشم و غصب خداوند را خاموش، گناه بزرگ را محو، و حساب روز قيامت را آسان مى‌كند و صدقه در روز، موجب بركت‌