سفينة النجاة و الكلمات الطريفة - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٩ - الفصل السابع ذكر بعض الآيات و الأخبار الدالة على انحصار الأدلة الشرعية في السماع عن المعصومين

الأرض، و جميع ما فضّل به النّبيّون إلى خاتم النّبيّين، عندي و عند عترتي.[١] فأين يتاه بكم؟ بل أين تذهبون»؟

رواه عليّ بن إبراهيم في تفسيره.[٢]

و روى الصّدوق عنه ٧ أنّه قال: «مَن أخذ دينه مِن كتاب اللَّه و سنّة نبيّه ٦ زالت الجبال قبل أن يزول؛ و مَن أخذ دينه مِن أفواه الرِّجال ردّته الرِّجال».[٣]

و رواه في الكافي أيضاً.[٤]

و عن الباقر ٧: أنّه تلا: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»[٥] فإن خفتم تنازُعاً في الأمر فارجعوه إلى اللَّه و إلى الرّسول و إلى أُولى الأمر منكم، ثمّ قال: كيف يأمر بطاعتهم و يرخّص في منازعتهم؟! إنّما قال ذلك للمأمورين الّذين قيل لهم: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌[٦]».[٧]

و عن الصّادق ٧: قال: «كلّ علم لا يخرج من هذا البيت فهو باطل؛ و أشار بيده إلى بيته و قال: إذا أردت العلم الصّحيح فَخُذْ عن أهل البيت؛ فإنّا رويناه و أوتينا شرح الحكمة و فصل الخطاب؛ إنّ اللَّه اصطفانا و آتانا ما لم يؤتِ أحداً من العالمين».[٨]

[١] - المصدر: عترة خاتم النّبيّين.

[٢] - تفسير القمّيّ ١/ ٤.

[٣] - لم نعثر عليه في كتب الصّدوق رحمه‌اللَّه.

[٤] - الكافي ١/ ٧( خطبة الكتاب).

[٥] - النّساء/ ٥٩.

[٦] - النّساء/ ٥٩، المائدة/ ٩٢، محمّد/ ٣٣، التّغابن/ ١٢.

[٧] - الكافي ٨/ ١٦٠ ح ٢١٢.

[٨] - بصائر الدّرجات/ ٥٣١ ح ٢١.