الديوان المنسوب إلى الإمام السجاد - بهجت العطار، قيس - الصفحة ١٣٨ - ٤٥ كل للمنية ذائق
|
٢٣. وتَأْمُلُ ما لا يُسْتَطاعُ بِحِيلَة |
وتَعْصِيكَ إِنْ خالَفَتْها وتُشاقِقُ[١] |
|
|
٢٤. وتُصْغِي إِلى قَوْلِ الغَوِيِّ وتَنْثَنِي |
وتُعْرِضُعَنْتَصْدِيقِ مَنْ هُوَ صادِقُ |
|
|
٢٥. طِلابُكَ أَمْرٌ لا يَتِمُّ سُرُورُهُ |
وجُهْدُكَ بِاسْتِصْحابِ مَنْلا يُوافِقُ |
|
|
٢٦. وأَنتَ كَمَنْ يَبْنِي بِناءً وَغَيْرُهُ |
يُعاجِلُهُ في هَدْمِهِ ويُسابِقُ[٢] |
|
|
٢٧. ويَنْسُجُ آمالًا طِوالًا بَعِيدَةً |
ويَعْلَمُ أَنَّ الدَّهْرَ لِلنَّسْجِ خارِقُ[٣] |
|
|
٢٨. فِعالُكَ هذَا غِرَّةٌ وجَهالَةٌ |
وتَحْسَبُ ياذَا الجَهْلِأَنَّكَ حاذِقُ[٤] |
|
|
٢٩. تَظُنُّ بِجَهْل مِنْكَ أَنَّكَ راتِقٌ |
وجَهْلُكَ بِالعُقْبَى لِدِينِكَ فاتِقُ |
|
[١] - في نسخة بدل من نهج السعادة:« بحمله» بدل« بحيلة».
تُشاقِقُ: أصها« تُشَاقُّ»، وفكّ الإدغام لغير جزم ضرورة، كقول أبي النجم العجلي كما في ديوانه: ٢٠٤
|
الحمد للّه العليِّ الأجْلَلِ |
الواسِعِ الفَضْلِ الوَهُوبِ المُجْزِلِ |
|
[٢] - أخذ المعنى صالح بن عبدالقدّوس فقال:
|
متى يبلغ البنيانُ يوماً تمامَهُ |
إذا كُنتَ تبنيه وغيرُك يهدمُ |
|
وأخذ المعنى وزاده روعة وجمالًا تاجُ الدين محمّد بن القاسم بن معية، فقال:
|
أرى ألفَ بان لا يقوم لِهادم |
فكيف ببان خلفه ألفُ هادمِ |
|
[٣] - في نسخة« ت»:« وتعلم» بدل« ويعلم». و« حاذق» بدل« خارق». والمثبت عن نهج السعادة.
خارقٌ: ممزِّق.
[٤] - الغِرَّة: الغفلة. والحاذِق: الماهر.