الديوان المنسوب إلى الإمام السجاد - بهجت العطار، قيس - الصفحة ٩٤ - ٢٦ هم في بطون الأرض
[٢٦: هُمْ في بُطُونِ الأَرْضِ][١]
[من الطويل]
|
١. فَهُمْفِي بُطُونِ الأرضِ بعدَ ظُهُورِها |
مَحاسِنُهُمْ فِيها بَوال دَواثِرُ[٢] |
|
|
٢. خَلَتْ دُورُهُمْ مِنْهُمْوأَقْوَتْ عِراصُهُمْ |
وساقَتْهُمُ نَحْوَ المَنايا المَقادِرُ[٣] |
|
[١] - وردت القصيدة في نسخة« ت»، ونسخة« ب» فقط. وهي في الصحيفة السجاديّة: ٥٠٠- ٥٠٦، تاريخ دمشق ٤١: ٤٠٤- ٤٠٨، البداية والنهاية ٩: ١٢٨- ١٣٢، الأنوار البهية: ١١٨- ١٢٣.
القصيدة في« معجم أشعار المعصومين»: ١٦٦- ١٧٠، و« ديوان أهل البيت»: ٤٥٣- ٤٦١. وهي في ديوان الإمام السجاد: ٣٧- ٤٣، لكنْ بدل البيتين ٢٠ و ٢١ بيت واحد.
الأبيات ١٦- ٢٠، ٢٢ في روضة الواعظين: ٤٥٣، وعنه في بحارالأنوار ٧٥: ١٥٩ ح ١٩.
الأبيات ١- ٣ في مناقب آل أبي طالب ٣: ٢٩٢، وعنه في بحارالأنوار ٤٦: ٨٢- ٨٣ ح ٧٦.
الأبيات ٧، ٨، ١، ٤، ٥، ٦، ٩،« فجدّ ولا تغفل فعيشك زائل وأنت إلى دار المنية صائر»، ٢٢، ٢٤، ١٨ في تفسير الثعالبي ٥: ٤٥٧ دون عزو.
[٢] - بوال: جمع بالية، أي متفسّخة مندثرة. دواثر: جمع داثرة بمعنى مندثرة، أي بالية مُنْمحية.
[٣] - في نسخة« ب»:« عنهم» بدل:« منهم».
أَقْوَت: خَلَتْ وأَقْفَرَت. والعِراص: جمع العَرْصة، وهو الموضع الواسع لا بناء فيه، والمراد هنا أماكنهم الواسعة. والمقادِر: جمع المِقدار، وهو ما يقدِّرُهُ اللّه ويقضيه على الإنسان.