الصولة الجعفرية في الرد على اللمعة البهية - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٩٤ - بحثٌ في الخلافة

والترشيح بالتّطهير للتنفير عنها، كما في تفسير البيضاوي[١].

قوله: (وقوله تعالى: [قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى][٢] وبهذِهِ الآية دلالة على افتراض محبة أهل البيت النبوي).

وفي تفسير البيضاوي أنه: (روى: أنها لمّا نزلت قيل: يا رسول الله مَنْ قرابتك هؤلاء الذين وَجَبَتْ مودّتهم علينا؟ قال: عليٌّ وفاطمة وابناهما)[٣].

ولابن العربي:

رأيتُ ولائي آلَ طهَ فريضَةً
فما طَلَبَ المبعوثُ أجراً على الهدى

على رُغْمِ أهلِ البُعْدِ تُورِثُني القُربا
بتبليغِهِ إلاّ المودَّةَ في القُرْبى[٤]

وعن جابر L قال: (رأيتُ رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم في حجّته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: أيّها الناس إنّي تركتُ فيكم ما إنْ أخذتُم به

لن تضلّوا كتابَ الله وعترتي أهلَ بيتي)[٥].

وعن زيد بن أرقم L قال: قال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم: (إنّي تاركٌ فيكم ما إنْ تمسكتُم به لن تضلّوا بعدي أحدهما أعظم من الأخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض


[١] أنوار التنزيل وأسرار التأويل "تفسير البيضاوي", ج٤, ص٢٣١. تفسير الأحزاب آية ٣٣.

[٢] سورة الشورى: الآية ٢٣.

[٣] انوار التنزيل واسرار التأويل, ج٥, ص٨٠.

[٤] الصواعق المحرقة, ص١٧٠.

[٥] سنن الترمذي, ج٥, ص٣٢٨. مناقب أهل البيت.