الموسوعة الرجالية
(١)
تتمة المقصد الثانى فى اسانيدالتهذيب
٥ ص
(٢)
(59) الحسين بن سعيد
٥ ص
(٣)
(60) الحسين بن عبيد الله
٢١٩ ص
(٤)
(61) الحسين بن علي
٢٢٠ ص
(٥)
(62) الحسين بن علي البزوفري أبا عبد الله
٢٢١ ص
(٦)
(63) الحسين بن محمد
٢٢٧ ص
(٧)
(64) حفص
٢٣١ ص
(٨)
(65) حماد
٢٣١ ص
(٩)
(66) حماد بن عثمان
٢٣٢ ص
(١٠)
(67) حماد بن عيسى
٢٣٢ ص
(١١)
(68) حمدان بن الحسين
٢٣٣ ص
(١٢)
(69) حميد بن زياد
٢٣٤ ص
(١٣)
(70) داود بن يزيد
٢٣٦ ص
(١٤)
(71) الريان بن الصلت
٢٣٧ ص
(١٥)
(72) زرارة
٢٣٧ ص
(١٦)
(73) زرعة
٢٣٨ ص
(١٧)
(74) زيد بن الجهم الهلالي
٢٣٨ ص
(١٨)
(75) زيد الشحام
٢٣٨ ص
(١٩)
(76) سعد الاسكاف
٢٣٩ ص
(٢٠)
(77) سعد بن عبد الله الاشعري
٢٣٩ ص
(٢١)
(78) سعد بن محمد
٣٤٧ ص
(٢٢)
(79) سلمة بن الخطاب
٣٤٧ ص
(٢٣)
(80) سليمان بن خالد
٣٤٨ ص
(٢٤)
(81) سليمان بن داود المنقري
٣٤٨ ص
(٢٥)
(82) سماعة
٣٤٨ ص
(٢٦)
(83) سهل بن زياد
٣٤٨ ص
(٢٧)
(84) صالح بن عقبة
٣٦٧ ص
(٢٨)
(85) صباح الحذاء
٣٦٧ ص
(٢٩)
(86) صفوان
٣٦٧ ص
(٣٠)
(87) صفوان بن يحيى
٣٧١ ص
(٣١)
(88) طلحة بن زيد
٣٧٢ ص
(٣٢)
(89) عاصم بن حميد
٣٧٢ ص
(٣٣)
(90) عامر بن عبد الله بن جذاعة
٣٧٣ ص
(٣٤)
(91) العباس
٣٧٣ ص
(٣٥)
(92) العباس بن عامر
٣٧٥ ص
(٣٦)
(93) العباس بن معروف
٣٧٥ ص
(٣٧)
(94) العباس بن هلال
٣٧٧ ص
(٣٨)
(95) عبد الرحمان بن أبي نجران
٣٧٧ ص
(٣٩)
(96) عبد الرحمان بن كثير
٣٧٧ ص
(٤٠)
(97) عبد الله بن جعفر
٣٧٨ ص
(٤١)
(98) عبد الله بن سنان
٣٧٨ ص
(٤٢)
(99) عبد الله بن سيابة
٣٧٨ ص
(٤٣)
(100) عبد الله بن الصلت
٣٧٨ ص
(٤٤)
(101) عبد الله بن القاسم
٣٧٩ ص
(٤٥)
(102) عبد الله بن مسكان
٣٧٩ ص
(٤٦)
(103) عبد الملك بن عمرو
٣٨٠ ص
(٤٧)
(104) عبيد الله بن أحمد أبو طالب الانباري
٣٨٠ ص
(٤٨)
(105) عبيس بن هشام
٣٨١ ص
(٤٩)
(106) عثمان بن عيسى
٣٨١ ص
(٥٠)
(107) العلاء بن رزين
٣٨٢ ص
(٥١)
(108) علي
٣٨٢ ص
(٥٢)
(109) علي بن ابراهيم(أو علي)
٣٨٣ ص
(٥٣)
(110) علي بن أسباط
٤٥٤ ص
(٥٤)
(111) علي بن اسماعيل الميثمي
٤٥٤ ص
(٥٥)
(112) علي بن جعفر عليه السلام
٤٥٨ ص
(٥٦)
(113) علي بن حاتم
٤٥٩ ص
(٥٧)
(114) علي بن الحسن الطاطري
٤٦٩ ص
(٥٨)
(115) علي بن حديد
٤٧٤ ص
(٥٩)
فهرس المطالب
٤٧٥ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص

الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٦٤ - (١١٣) علي بن حاتم

[٤٩١١] ٢١- محمد بن أبي عبد الله، عن سعد، عن الحسن بن علي، عن أحمد بن هلال، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي حمزة الثمالى، عن أبي جعفر عليه السلام. [٣: ٧٦ ح ٢٣٤]

[٤٩١٢] ٢٢- محمد بن أبي عبد الله، عن سعد بن عبد الله، عن الحسن بن علي، عن الحسين بن سيف، عن محمد بن سليمان، عن ابراهيم بن الفضل، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٩١ ح ٢٥١]

[٤٩١٣] ٢٣- محمد بن أبي عبد الله، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، عن الحارث بن أبي رسن، عن بريد بن معاوية العجلي، عن أحدهما عليهما السلام.

[٣: ٨٩ ح ٢٤٨]

[٤٩١٤] ٢٤- محمد بن أبي عبد الله، عن سهل بن زياد، رفعه الى أبي عبد الله عليه السلام.

[٣: ٩٠ ح ٢٥٠]

[٤٩١٥] ٢٥- محمد بن أبي عبد الله، عن سهل بن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٩٠ ح ٢٤٩[١]]

[٤٩١٦] ٢٦- محمد بن أبي عبد الله و علي بن سليمان، عن محمد بن خالد، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام. [٣: ٩٢ ح ٢٥٢[٢]]


[١]- كذا في نسخة، و في نسخة اخرى: محمد بن أبي عبد الله عن سهل عن يحيى بن المبارك، و هو الصحيح الموافق للوافي، بقرينة سائر الروايات، كما يظهر من كثرة رواية سهل عن يحيى بن المبارك عن عبد الله بن جبلة( خ ٨: ٣٥٥).

أقول: في نسخة المحقق البروجردي رحمه الله ٢: ٢٣٦ أيضا: يحيى بن المبارك.

[٢]- المراد بمحمد بن خالد هو محمد بن خالد بن عمر الطيالسي، الذي عده الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام، و قد روى عنه سعد و على بن ابراهيم و محمد بن علي بن محبوب و معاوية بن حكيم، يؤيد ما ذكرناه روايته عن العلاء، كما في أمالي الطوسي: ٧٢ و ٧٨ و أمالي المفيد: ٢٩٨ و ٣٠٨، قرب الاسناد: ٧٤، مع أن طريق الشيخ في الفهرست الى العلاء هو الصفار-- و علي بن سليمان الزرارى عنه عن العلاء، كذا أيضا في رسالة أبي غالب: ١٨٢.

روى بعضه في الكافي ٢: ٥٨٩، الرقم: ٢٧ بهذا الإسناد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام.