الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٧٢ - (٥٩) الحسين بن سعيد

[٢٦٢١] ٣٨٩- صفوان و فضالة، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٧: ٩٥ ح ٤٠٤- ٧: ١٣٦ ح ٦٠١- ٧: ١٣٧ ح ٦٠٦- ٧: ١٧٤ ح ٧٦٩ (ص ٣: ١٢٣ ح ٤٣٨)[١]- ٨: ٢٦٢ ح ٩٥٨ (ص ٤: ٢٨)[٢]]

[٢٦٢٢] ٣٩٠- صفوان و فضالة، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٦: ٢٠٦ ح ٤٧٠[٣]]

[٢٦٢٣] ٣٩١- صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٨: ٣٢٥ ح ١٢٠٦]

[٢٦٢٤] ٣٩٢- صفوان بن يحيى و فضالة بن أيوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٣: ٣٩ ح ١٣٧ (ص ١: ٤٣٢)[٤]]

[٢٦٢٥] ٣٩٣- صفوان، عن العلاء، عن محمد، عن أحدهما عليهما السلام. [٢: ٢٩٢ ح ١١٧٦- ٣: ٢٨٧ ح ٨٦٠[٥]- ٨: ٢٢٧ ح ٨١٩- ٨: ٢٦٣ ح ٩٥٩ (ص ٤: ٢٨)[٦]]

[١]- رواه في الإستبصار ٣: ١٢١- ١٢٣، الارقام: ٤٣٢- ٤٣٨، و في الموضع الأول صدر الحديث و في الثاني ذيله، و لكن في الموضع الثاني: الحسين بن سعيد عن العلاء بلا واسطة، و الصحيح ما في الموضع الأول، فان الحسين بن سعيد قد أكثر الرواية عن العلاء بواسطة صفوان و فضالة( خ ٥: ٢٥٧).

أقول: روي صدره في الكافي ٥: ٢٣٧، الرقم: ٢ عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين.

[٢]- رواه في الإستبصار ٤: ٢٨، الرقم: ٩٤، و فيه: محمد( خ ١٧: ٤٢٨).

[٣]- كذا في الفقيه ٣: ٣٣، الرقم: ٣٢٦٨، رواه في الكافي ٥: ٢٥٨، الرقم: ٢ عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام، و في التهذيب ٧: ١٧٨، الرقم: ٨٢٦ عن ابن رباط عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤]- رواه في الإستبصار ١: ٤٣٢، الرقم: ١٦٦٨، و فيه: صفوان عن العلاء( خ ١١: ٤٦٤).

[٥]- رواه في الفقيه ١: ٤٣٢، الرقم: ١٢٦٤- عن أبي عبد الله عليه السلام مرسلا، إلا أن فيه: أول من قدم الخطبة علي الصلاة يوم الجمعة- الخ، و في بعض نسخ الفقيه: يوم العيد، فلعله الصحيح الموافق للتهذيب، و قد صرح في علل الشرايع بتأخير الخطبة عن الصلاة في الجمعة و العيدين-- قائلا: ان اول من قدمهما عثمان، و كذا في العيون، الباب: ٣٣، الظاهر أن هذا التحريف وقع في خطبة العيد لا الجمعة.

[٦] - رواه في الإستبصار ٤: ٢٨، الرقم: ٩٥، و فيه: محمد بن مسلم( خ ١٤: ٣٨٩).

أقول: رواه في الفقيه ٣: ١٢٠، الرقم: ٣٤٥٨ عن العلاء عن محمد بن مسلم.