الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٠٢ - (٧٧) سعد بن عبد الله الاشعري

عبد الحبار النهاوندي، عن أبي اسماعيل، عن الحسين بن علي بن ثوير بن أبي فاختة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٤٣ ح ٨٩[١]]

[٤٠٣٨] ٣٥٣- الحسين بن علي الزيتوني، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦: ٤٨ ح ١٠٩[٢]]

[٤٠٣٩] ٣٥٤- الحسين بن علي، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٦٨ ح ١٥٣١[٣]]

[٤٠٤٠] ٣٥٥- الحسين بن عمر بن يزيد، عن يونس بن عبد الرحمان، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٢٨٥ ح ١١٣٨]

[١]- يظهر من هذا و من مواضع آخر ان الحسين كان حفيد ثوير بن أبي فاختة لا ولده لصلبه( ب ٢: ٣٦٥).

هذه الرواية بعينها سندا و متنا مذكورة في كامل الزيارات، الباب: ٤٩، الرقم: ١، إلا أن فيه:

أبو سعيد عن الحسين بن ثوير بن أبي فاختة، و هو الصحيح( خ ٦: ٤١).

قال الجامع: هو سهو من التهذيب، إنما هو الحسين بن ثوير الذي عد من أصحاب الصادق عليه السلام، أقول: لم ينحصر سهو التهذيب بتبديل الحسين بن ثوير بالحسين بن علي بن ثوير، بل سها في راويه، فانه أبو سعيد لا أبو إسماعيل، كما في كامل الزيارات و ثواب الاعمال: ١١٦( ت ٣: ٤٩٠).

[٢]- رواه في الوسائل: إلا أن فيه: الحسن بن علي الزيتوني، كذا في كامل الزيارات: ٣٠١، الرقم: ٥٠٤، و هو الصحيح الذي عنونه النجاشي في رجاله، و لم يوجد ذكر لذاك العنوان في الكتب و الروايات.

[٣]- كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة: الحسن بن علي، و هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات( خ ٦: ٣٥).

لم يوجد في غير التهذيب،« الحسين بن على» من غلط النسخة، بقرينة سائر الروايات و عدم معروفية« الحسين بن على» في هذه الطبقة، و قد روى الحديث في الوسائل ٤: ٤٤٨ عن الشيخ باسناده عن سعد عن الحسن بن على، و قد ذكر في كامل الزيارات في الباب الثاني و السبعون هذا السند و وصف فيه الحسن بن على بالزيتوني.