الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠٤ - (٥٩) الحسين بن سعيد

[٣٥٠٦] ١٢٧٤- النضر بن سويد، عن عثمان الحلبي، عن أبيه، عن محمد بن علي الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٣٥٠ ح ٩٨٩[١]]

[٣٥٠٧] ١٢٧٥- النضر، عن القاسم بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٨: ٢٦٧ ح ٩٧٤ (ص ٤: ٣٤)- ٩: ٣٧٧ ح ١٣٤٩]

[٣٥٠٨] ١٢٧٦- النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦: ٢٧٣ ح ٧٤٥ (ص ٣: ٣٢)- ٩: ٢٥ ح ١٠٠- ٩: ١٥٤ ح ٦٣٣- ٩: ٣٠٦ ح ١٠٩٤ (ص ٤: ١٥٨ ح ٥٩٦)- ١٠: ٧٤ ح ٢٨٢ (ص ٤: ٢٣٠)[٢]]

[٣٥٠٩] ١٢٧٧- النضر، عن القاسم، عن جراح المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦: ١٨٨ ح ٣٩٣[٣]- ٩: ٢٠١ ح ٨٠١ (ص ٤: ١٢٧)[٤]]

[٣٥١٠] ١٢٧٨- النضر، عن القاسم بن سليمان، عن جراح المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٢٤٢ ح ٦٠٠[٥]- ٦: ٢٧٥ ح ٧٥٢[٦]- ٦: ٣٦٥ ح ١٠٤٧ (ص ٣: ٦٦)-

[١]- ان عثمان مصحف يحيى، و ان والده عمران اخو محمد بن علي الحلبي( ب ٧: ٦٢٩ و ٩٤٧).

كذا في الطبعة القديمة، لكن في الوافي و الوسائل: عثمان عن الحلبي عن أبيه، و الظاهر صحة ما فيهما، فان هذا العنوان غير موجود لا في الرجال و لا في الروايات( خ ١١: ١٢٩).

[٢]- رواه في الإستبصار ٤: ٢٣٠، الرقم: ٨٦٥، و فيه: النضر( خ ١٤: ٣٤٨).

[٣]- القاسم هو القاسم بن سليمان، بقرينة رواية الجراح عنه، و رواية الحسين عنه مرسلة، أو سقط النضر بن سويد من بينهما( ب ٢: ١٥٠ و ٧: ٧٩٢).

أقول: لم يوجد« عن النضر» في نسخ التهذيب، كما نبه به في هامشه، لكنه مذكور في التهذيب المطبوع، رواه في الكافي ٥: ١٠٢، الرقم: ١ عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان.

[٤]- القاسم هو القاسم بن سليمان بقرينة رواية الجراح عنه( ب ٧: ٧٩٢).

كذا أيضا رواه في الإستبصار ٤: ١٢٧.

[٥]- الضمير في« عنه» يرجع الى الحسين بن سعيد، رواه في الكافي ٧: ٣٩٥، الرقم: ٥ بهذا-- الاسناد بدون« عن النضر»، و فيه سقط، كما مر.

كذا في الكافي، رواه في الوسائل ٢٣: ١٨٦ عنهما، إلا أن فيه:« القاسم بن محمد»، و هو تصحيف، لأن طريق الصدوق إليه هو أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدائني.

[٦] - رواه في الكافي ٧: ٣٨٠، الرقم: ٥ عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن النضر بن سويد بلا واسطة.

سقط« الحسين بن سعيد» عن سند الكافي- منه قدس سره.

أقول: لا شك في سقوط الواسطة، الموافق للتهذيب، أورده في الوسائل ٢٧: ٣١٠ عن كل مثله.

المذكور في الكافي:« عن جراح المدائني موقوفا».