الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٦٢ - (١١٣) علي بن حاتم
عبد الله بن السراج، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٧٤ ح ٢٣٣]
[٤٩٠٤] ١٤- علي بن سليمان، عن أحمد بن اسحاق، عن سعدان، عن مرازم، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١٠٠ ح ٢٦٠]
[٤٩٠٥] ١٥- علي بن سليمان الزراري، عن أحمد بن اسحاق، عن سعدان بن مسلم، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٦٤ ح ٢١٦]
[٤٩٠٦] ١٦- علي بن سليمان الزراري، عن أحمد بن اسحاق، عن سعدان رفعه الى أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٨٧ ح ٢٤٦]
[٤٩٠٧] ١٧- علي بن سليمان، عن علي بن أبي خليس، عن أحمد بن محمد بن مطهر، عن أبي محمد عليه السلام. [٣: ٦٨ ح ٢٢١[١]]
[٤٩٠٨] ١٨- عمر بن جعفر، عن عبد الله بن محمد، عن محمد بن الوليد، عن يونس ابن يعقوب، عن منصور، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١٣٦ ح ٣٠٠ (ص ١: ٤٤٥)[٢]]
[١]- رواه في الاقبال ١: ٤٩ بهذا الاسناد، إلا أن فيه:« محمد بن أحمد بن مطهر»، و هو الصواب، لان هذه الرواية متحد مضمونا و اسنادا مع ما رواه الكليني في الكافي ٤: ١٥٥، الرقم: ٦ و فيه أيضا ما ذكرناه. و هو الذي عنونه الشيخ في أصحاب الهادى و العسكرى عليهما السلام، و البرقي في أصحاب العسكرى، و هو الموجود في الروايات أيضا.
نعم روى في الفقيه ٢: ٤٢٢، الرقم: ٢٨٦٨ عن أحمد بن محمد بن مطهر رواية، و ذكر في المشيخة طريقه إليه، عنونه أيضا البرقي في أصحاب الهادي عليه السلام، لكن الظاهر وقوع التصحيف فيهم، مع تصريح الصدوق بأن كنيته ابو على، لانه من البعيد جدا وجود هذين الشخصين في طبقة واحدة مع وحدة كنيتهما، يؤيد ما ذكرناه أن الراوي عنه في طريق الصدوق هو عبد الله بن جعفر الحميرى، و قد روى الحميرى عن محمد بن أحمد بن مطهر في التهذيب ٧، الرقم: ١٩٥٤ و الكافي ٥: ٥٦٣، الرقم: ٣١، و هو المراد من أبي علي بن المطهر في الكافي ١: ٣٣١، الرقم: ٥ و الغيبة للطوسى: ٢٦٧، و الله العالم.
[٢]- لا اعرف عمر بن جعفر، لا في هذه الطبقة و لا في غيرها، و يحتمل قريبا كونه مصحفا، و يكون صوابه عبد الله بن جعفر، و يراد به الحميري، و إن كان في طبقة محمد بن علي بن محبوب، و الظاهر أن عبد الله بن محمد هو ابن محمد بن عيسى، و حينئذ فيحتمل كون الصواب-- عبد الله بن جعفر و عبد الله بن محمد عن محمد بن الوليد، فان محمد بن الوليد و إن كان من السادسة لكنه عمر حتي ادركه كبار الثامنة كالحميري( ب ٢: ٣٤٦).
كذا في الطبعة القديمة، رواه في الإستبصار ١: ٤٤٥، الرقم: ١٧١٨، إلا أن فيه: محمد بن جعفر عن عبد الله بن محمد و محمد بن الوليد، و هو الموافق للوسائل، و الظاهر أن الصحيح هكذا: محمد بن جعفر عن عبد الله بن محمد عن محمد بن الوليد، و ذلك لكثرة رواية علي بن حاتم عن محمد بن جعفر، و عدم ثبوت روايته عن عمر بن جعفر و رواية عبد الله بن محمد عن محمد بن الوليد في غير مورد( خ ١٣: ٢٥).
يرجع الضمير في« عنه» في بدء السند الى علي بن حاتم، بقرينة الاستبصار و غيره، و فيه أيضا: محمد بن جعفر بدل عمر بن جعفر، و هو الصحيح، بقرينة ما يرويه عن محمد بن جعفر عن عبد الله بن محمد بن خالد، و عدم ذكرهم عمر بن جعفر، و في الوسائل روى عن الشيخ عن علي بن حاتم عن محمد بن جعفر عن عبد الله بن محمد و محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب- منه قدس سره.
أقول: كلام المحقق البروجردي رحمه الله هنا و في الرواية السابقة و اللاحقة مبني على رجوع الضمير في« عنه» إلى ابن محبوب في الرقم: ٢٩٨، لكن ذكرنا في الرواية السابقة عدم صحته، و رجوعه إلى علي بن حاتم في الرقم: ٢٩٧.
رواه في الإستبصار ١: ٤٤٥، الرقم: ١٧١٨، و فيه: منصور بن حازم( خ ١٨: ٤٨٥).