[٣٩٥٦] ٢٧١- أبي جعفر، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٦٠ ح ٧٣٠ (ص ١: ٤٤٢)[٣]- ٥: ٣٨٧ ح ١٣٥٢[٤]]

[٣٩٥٧] ٢٧٢- أبي جعفر، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن مسكان، عن مالك مولى الجهم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٠١ ح ٤٦٧ (ص ١: ٤٨٢)[٥]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ١٥٦، الرقم: ٥٣٩ و ١: ١٥٨، الرقم: ٥٤٦، و الاخير ذيل الأول، و فيهما: أحمد بن محمد عن أبيه( خ ٨: ٤٠٥).

أقول: رواه في الكافي ٣: ٦٦، الرقم: ٤ عن عبد الله بن المغيرة موقوفا.

[٢]- رواه في الإستبصار ١: ٤٢٥، الرقم: ١٦٣٩، و فيه: سعد( خ ٨: ٤٠٣).

[٣]- رواه في الإستبصار ١: ٤٤٢، الرقم: ١٧٠٣، إلا أن فيه: أبو جعفر عن أبيه عن عبد الله ابن سنان بلا واسطة، و الظاهر صحة ما في التهذيب، الموافق للوافي و الوسائل أيضا( خ ٢٣: ١٥٤).

أقول: رواه بعينه في الفقيه ١: ٢٣٦، الرقم: ٧١٢ عن عبيد الله بن علي الحلبي.

[٤]- المراد بأبي جعفر الذي روى عن أبيه هو أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، و أحمد أبو جعفر قد يروي عن محمد بن أبي عمير بلا واسطة و قد يروي عن أبيه محمد بن عيسى الأشعري عن عبد الله بن المغيرة( التنقيح ٢٩: ٢٦١).

[٥]- رواه في الإستبصار ١: ٤٨٢، الرقم: ١٨٦٧، و فيه: سعد بن عبد الله( خ ٢١: ٣٥٣).

روي الشيخ هذا الخبر بعينه و متنه في اواخر الطهارة عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن مالك مولى الحكم، فالظاهر أن الحكم و الجهم أحدهما مصحف الآخر( ب ٢: ١٩٢).-- رواه أيضا في التهذيب ١: ٤٦٧، الرقم: ١٥٢٩، إلا أن فيه: مالك مولى الحكم، و هو الموافق للاستبصار ١: ٤٨٢، الرقم: ١٨٦٧، و في الوافي: مولى الجهم، و في الوسائل: مولى الحكم( خ ١٤: ١٧٣).

لا ريب في اتحاد ما في التهذيبين، لكن لا شاهد لكون ايهما اصح( ت ٨: ٦٥٩).

أقول: روي الشيخ في التهذيب ٢: ٦٢، الرقم: ٢١٨، و الإستبصار ١: ٣٠٨، الرقم: ١١٤٢ عن ابن مسكان عن يزيد مولى الحكم عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام، الظاهر- و الله العالم- اتحادهم، و ان الصحيح: يزيد مولى الحكم، فقد ذكر الشيخ و البرقي يزيد البزاز مولى الحكم ابن الصلت الثقفي في أصحاب الباقر و الصادق عليه السلام، لكن لم يوجد لمالك مولى الحكم( الجهم) ذكر في الكتب و الروايات، أورده في الفقيه ١: ١٦٦، الرقم: ٤٧٥ عن الصادق عليه السلام مرسلا، رواه في الفقيه ١: ١٦٦، الرقم: ٤٧٥ عن الصادق عليه السلام مرسلا.