مسايل كابل - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٥٤ - ٦ - تقيه براى اتحاد و دوستى
از نظر تاريخى و اجتماعى و سياسى و روانشناسى بپردازيم كه محتاج به تاليف كتاب جداگانه است.
ولى نميشود مسأله وصيت على از جانب حضرت پيامبر (ص) را مهمل گذاشت كه بالخصوص در سوال برادران ما ذكر شده بود بلى ما انرا بيان ميكنيم ولى نه مفصل و نه از جنبههاى كلامى و تفسيرى، بلكه فقط چند حديث از احاديث اهل سنت را در اينجا نقل ميكنيم تا دانسته شود وصيت على از طرف عبد الله بن سبا كافر و باند بىدين او اختراع نشده بلكه علماى محترم و محدثين عزيز اهل سنت انرا نقل كردهاند كه اهل سنت موظفند انرا بپذيرند و البته كه ما از احاديث وارده از طريق شيعه در اينجا ذكرى بميان نمى آوريم پس اين شما سوالكنندگان بسيار محترم اهل سنت و اين احاديث وارده از روايات و كتب شما. و خداوند بهمه توفيق رسيدن بحقيقت را عطا فرمايد.
١- در مستدرك الصحيحين ج ٣ ص ١٧٢ بسند خود از على بن الحسين نقل ميكند كه امام حسن پس از قتل على براى مردم خطبه خواند و فرمود: ايها الناس من عرفنى فقد عرفنى و من لم يعرفنى فانا الحسن بن على و انا ابن النبى و انا ابن الوصى ...: من پسر وصى ميباشم.
و محب طبرى در ذخاير خود ص ١٣٨ نيز انرا نقل كرده است و گفته كه دولابى انرا تخريج نموده است.
٢- در مجمع الزوايد (ج ٩ ص ١٤٦) از ابى طفيل صحابى نقل ميكند
قال خطبنا الحسن بن على فحمد الله و اثنى عليه و ذكر امير المؤمنين (رض) عليا خاتم الاوصياء و وصى الانبياء و امين الصديقين و الشهداء.