تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٦٠ - فی بیان ان المیزان هو أی احتمال

إذا عرفت ذلک، فما نقول فی المقام؟ فیحتمل أن یکون المیزان هو الشهر، و المراد بالشهر یکون هو أیّام الواقعة بین الهلالین الّذی یکون له خارجا مصداقان، فتارة یتحقّق الشهر بثلاثین یوما، و تارة بتسعة و عشرین یوما، لأنّ الهلال تارة یری بعد تمامیة ثلثین یوما، و تارة بعد تمامیة تسعة و عشرین یوما.
و یحتمل أن یکون المیزان هو ثلثون یوما مطلقا، و تکون الإقامة المردّدة فی هذا الزمان قاطعا للسفر، سواء کان الشهر ثلثین یوما، أو تسعة و عشرین یوما.
و یحتمل أن یکون المیزان هو الشهر سواء کان الشهر ثلثین یوما أو تسعة و عشرین یوما إذا کان شروع الاقامة فی أول الشهر، و أن یکون المیزان ثلثین یوما إذا کان شروع إقامة الشخص فی وسط الشهر.
و یحتمل إن یکون المیزان هو الشهر، و المراد منه مطلقا هو تسعة و عشرین یوما.
اعلم أن احتمال الأخیر ممّا لا نجد له وجها، لأنه و إن لم یکن المراد من الشهر هو ثلثون یوما بقرینة روایة ابی أیوب، فلا اقل من عدم وجه لحمل الشهر علی خصوص تسعة و عشرین یوما مع کون الغالب فی الشهر هو ثلثون یوما.
و أمّا وجه احتمال کون القاطع هو إقامة شهر سواء کان الشهر ثلثین یوما أو نقص من ذلک بیوم إذا کان شروع الاقامة فی أول الشهر، و ثلثین یوما إذا کان شروعها من وسط الشهر، فلأن الشهر عبارة عن قطعة من الزمان، و یعرف دخوله