تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ١١٣ - ذکر بعض الروایات المربوطة بالمقام
الّذی یکون فی المعصیة لا یجوز فیه القصر، بل یجب فیه الإتمام، و الدلیل علی ذلک مضافا الی الشهرة عند الاصحاب.
[ذکر بعض الروایات المربوطة بالمقام]
أولا: یکون بعض الأخبار الواردة فی الباب.
و یکون هو ما رواها حماد بن عثمان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام فی قول اللّه عز و جل فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ بٰاغٍ وَ لٰا عٰادٍ [١] قال الباغی الصید و العادی السارق، و لیس لهما أن یأکلا المیتة إذا اضطرا إلیها، فهی علیهما حرام، لیس هی علیهما کما هی علی المسلمین، و لیس لهما أن یقصرا فی الصّلاة. [٢]
و ما رواها عمار بن مروان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام (قال: سمعته یقول: من سافر قصّر و أفطر إلّا أن یکون رجلا سفره الی صید أو فی معصیة اللّه أو رسولا لم یعصی اللّه أو فی طلب عدّو أو شحناء أو سعایة أو ضرر علی قوم من المسلمین). [٣]
و ما رواها روایة سماعة (قال: سألته عن المسافر (الی أن قال) و من سافر قصر الصّلاة و أفطر إلّا أن یکون رجلا مشیّعا لسلطان جائر أو خرج الی صید أو الی قریة له تکون مسیرة یوم یبیت الی اهله لا یقصر و لا یفطر). [٤]
و ما رواها إسماعیل بن ابی زیاد عن جعفر عن أبیه (قال: سبعة لا یقصرون الصّلاة (الی أن قال) الرجل یطلب الصید یرید به لهو الدنیا و المحارب الّذی
[١]- سورة البقرة، الآیة ١٧٣.
[٢]- الروایة ٢ من الباب ٨ من ابواب صلاة المسافر من الوسائل.
[٣]- الروایة ٣ من الباب ٨ من ابواب صلاة المسافر من الوسائل.
[٤]- الروایة ٤ من الباب ٨ من ابواب صلاة المسافر من الوسائل.