لأنها تحد عليه " له خ ل ".
[٤] وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: المتوفى عنها زوجها تعتد من يوم يبلغها لأنها تريد أن تحد عليه " له خ ل ".
و رواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب وكذا كل ما قبله.
(٢٨٤٦٠) [٥] وعن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، وعن أبي العباس الرزاز، عن أيوب بن نوح جميعا، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن الحسن بن زياد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال في المرأة إذا بلغها نعي زوجها: تعتد من يوم يبلغها إنما تريد أن تحد له.
[٦] وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نصر، عن رفاعة، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتوفى عنها زوجها وهو غائب متى تعتد؟
فقال: يوم يبلغها، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إن إحداكن كانت تمكث الحول إذا توفي زوجها ثم ترمى ببعرة وراءها.
[٧] محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن، عن السندي بن محمد البزاز، عن أبي البختري وهب بن وهب، عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليه السلام أنه سئل عن المتوفى عنها زوجها إذا بلغها ذلك وقد انقضت عدتها فالحداد يجب عليها، فقال علي عليه السلام: إذا لم يبلغها ذلك حتى تنقضي عدتها فقد ذهب ذلك كله وتنكح من أحبت. ورواه الحميري في (قرب الإسناد) عن السندي بن محمد، عن أبي البختري. أقول: هذا يحتمل الحمل على التقية ويمكن

[٤] الفروع: ج ٢ ص ١١٥، يب: ج ٢ ص ٢٩٤ فيه: (ابن أبي عمير خ) صا: ج ٣ ص ٣٥٤ فيها
حين يبلغها.
[٥] الفروع: ج ٢ ص ١١٥.
[٦] الفروع: ج ٢ ص ١١٥، فيه إذا توفى زوجها وهو غائب.
[٧] يب: ج ٢ ص ٢٤٤ قرب الإسناد: ص ٦٧ فيه: (إذا لم يبلغها ذلك حتى تنقضي عدتها فالحداد
يجب عليها) وفيه: فتنكح من أحبت.