بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٣٠١ - مقدمه
مقدمه
آينده ى تاريخ از ديدگاه هاى مذهبى و فلسفى مورد بحث و گفتگو قرار گرفته است. دين هاى بزرگ و فراگير آسمانى مانند يهوديت، مسيحيت و اسلام هر كدام به نوعى رستگارى بشر را نويد داده اند و انجامى نكو براى تاريخ پيش بينى كرده اند. فيلوسفان بزرگ نيز هر كدام به گونه اى در مورد تاريخ و سير حركت آن انديشه هاى فلسفى ارائه نموده اند. فلسفه ى تاريخ بحثى است كه ريشه ى آن را حداقل در حدود بيستوپنج سده ى پيش بايد جستجو نمود.
هيپوكرات،[١][٢][٣][٤]
سن اگوستين،[٥][٦][٧][٨]
[١]- Hippocrates.
[٢]ـ Plato (٣٤٧ ـ ٤٢٧ ق.م) فيلسوف بزرگ باستان يونان.
[٣]ـ Ploybius حدود (٢٠١ ـ ١٢٠ ق.م) مورخ بزرگ يونانى.
[٤]ـ Aristote (٣٢٢ ـ ٣٨٥ ق.م) فيلسوف بزرگ يونانى.
[٥]ـ ST. Augustine (٤٣٠ ـ ٣٥٤ م) اسقف هيپتى.
[٦]ـ (١٤٠٦ ـ ١٣٣٢ م) (٨٠٨ ـ ٧٣٢ هـ . ق)
[٧]ـ Immanuel Kant (١٨٠٤ ـ ١٧٢٤ م) فيلسوف آلمانى.
[٨]ـ Friedrich Von schelling (١٨٥٤ ـ ١٧٧٥م) فيلسوف آلمانى.