تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين - الصفحة ٢٠٨ - الفصل الثانی فی بیان من هو الکافر و المستضعف و حکم أعمالهما، و فی الملوک العادلین، و فی المجانین و أطفال الکفّار و أطفال المؤمنین

الفصل الثانی فی بیان من هو الکافر و المستضعف و حکم أعمالهما، و فی الملوک العادلین، و فی المجانین و أطفال الکفّار و أطفال المؤمنین‌

من أنکر مسألة من أمّهات الدین مع تمکّنه من تحصیل العلم بها کان کافرا.
و قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «من مات و لم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیّة» [١]، أی أنّه لم یؤمن بمحمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و قد قال الأئمّة قاطبة: «و الشکّ فینا کفر». و إذا کان الشکّ فی حقیقتهم کفرا، فکیف حال من لا یعتقد بهم عن جزم؟
أمّا أحکام الکفّار فمختلفة:
الأوّل: الکافر الحربیّ، و حکمه إمّا الإسلام و إمّا القتل.
الثانی: الذمّیّ کالیهودیّ و النصرانیّ، و حکمه إمّا الإسلام أو قبول الجزیة أو القتل.
الثالث: الکافر الاسلامیّ، کالخوارج، و یطلب منه الإیمان أو القتل أو الصلح مع الإمام. و نفسه و ماله و ذریّته مصونة ببرکة کلمة الشهادة. و الإیمان الکامل هو الإیمان باللّه و رسوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و بالأئمّة علیهم السّلام. و هذا الخارجیّ- فی حقیقة الحال- قد أنکر الثلاثة جمیعا، لأنّه مشرک بالله بسبب إضافته الأجسام إلیه، و منکر لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بسبب عزوه المناکیر و الزلّات إلیه، و هو منکر لأولی الأمر قاطبة،