قال صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «ما أخّرته إلّا لنفسی، هو أخی فی الدنیا و الآخرة» [١]. و برهانه آیة المباهلة [٢] و خبر «أنت منّی بمنزلة هارون من موسی ...» [٣] إلی آخر الخبر، و خبر «نفسک یا علیّ نفسی» [٤]. و مع وجود نفس الرسول و أخ الرسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فلا تقدّم لغیره. و قد وردت قصّة مؤاخاته علیّا فی کتاب «المصابیح».
(١)

المسألة الثامنة عشرة: لو صحّت الخلافة بالقهر و الجبر و الغلبة، فإنّنا نقول: إنّ خلافة أبی بکر قد نسخت بخلافة عمر،

و أنّ خلافة عمر قد نسخت بخلافة عثمان، و أنّ خلافة عثمان بطلت بخلافة علیّ علیه السّلام، فبطلت خلافة الشیوخ، تماما کما نسخت نبوّة الأنبیاء السابقین بقدوم محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، فلم یعد لموسی و عیسی إلّا الذّکر الجمیل.
و نقول: لقد کان هؤلاء صحابة تربّعوا علی مسند الخلافة مدّة ثمّ ماتوا، فبقی الدین و الشرع و وراثة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لعلیّ و بنیه: و هو ممّا یؤیّده الشرع و العرف و العقل و النقل. و النّسخ لا محالة واقع بقدوم علیّ علیه السّلام، لأنّ نهج خلافة من سبقه کان مختلفا عن نهج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و سیرته، أمّا علیّ و بنوه: فنهجهم و سیرتهم نفس نهج الرسول و سیرته القائمین علی النصّ و النصب و العصمة و القرابة و الوراثة و الصّحبة.

[١]- فضائل الصحابة لأحمد ٢: ٥٩٧ ح ١٠١٩؛ مناقب ابن المغازلیّ: ٣٧ و ٣٨؛ سنن الترمذیّ ٥: ٣٣٦، کتاب المناقب؛ تاریخ دمشق ١: ١٠٨. (ع)
[٢]- انظر: صحیح مسلم ٧: ١٢٠، باب فضائل علیّ علیه السّلام؛ مناقب ابن المغازلیّ: ٢٦٣؛ ذخائر العقبی للمحبّ الطبریّ: ٢٥. (ع)
[٣]- فضائل الصحابة لأحمد ٢: ٦٤٣ ح ١٠٩٣؛ مسند أحمد ١: ١٧٠، ١٧٤، ١٧٧، ١٧٨ و ٣/ ٣٢؛ صحیح البخاری ٦: ٣، باب غزوة تبوک، و ٥/ ١٩، باب مناقب علیّ علیه السّلام؛ صحیح مسلم ٧: ١١٩، باب فضائل علیّ علیه السّلام؛ سنن الترمذی ٥: ٦٤١. (ع)
[٤]- کامل بهائی ١: ٧٨. و قال عنه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم «علیّ منّی مثل رأسی من بدنی» انظر: مناقب ابن المغازلیّ: ٩٢؛ و ذخائر العقبی: ٦٣. (ع)