تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين - الصفحة ١٨٥ - الفصل الأوّل فی إثبات وجود صاحب الزمان علیه السّلام بالدلیل النقلیّ

الفصل الأوّل فی إثبات وجود صاحب الزمان علیه السّلام بالدلیل النقلیّ‌

یقول المخالف: عن جابر بن سمرة، عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال: «لا یزال أمر أمّتی قائما حتّی یقوم اثنا عشر خلیفة کلّهم من قریش» [١]، و قد وردت فی «المصابیح» أربعة أحادیث تماثل هذا الحدیث. و جاء فی «صحیح البخاریّ» أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال: «إنّ عیسی لم یمت، و إنّه لراجع إلیکم قبل یوم القیامة» [٢].
و علی الرغم من إجمال هذه الأحادیث، فقد روی العلماء فی روایات عدیدة أسماء الأئمّة الواحد بعد الآخر، بنصّ قوله تعالی ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ [٣].
(٢) الأولی: عن جابر بن عبد اللّه الأنصاریّ قال: لمّا أنزل اللّه علی نبیّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ [٤] قلت: یا رسول اللّه، قد عرفنا اللّه و رسوله، فمن «أولی الأمر منکم» الذین قرن اللّه طاعتهم بطاعتک؟ فقال علیه السّلام: «یا جابر، هم خلفائی و أئمّة المسلمین بعدی، أوّلهم علیّ بن أبی