تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين - الصفحة ١٣٧ - الثامنة أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال

الثامنة: [أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال: «یا علیّ لا یحبّک إلّا مؤمن تقیّ، و لا یبغضک إلّا منافق شقیّ»]

اتّفق العلماء علی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال: «یا علیّ لا یحبّک إلّا مؤمن تقیّ، و لا یبغضک إلّا منافق شقیّ» [١]، فجعل محبّة علیّ علیه السّلام إیمانا و عداوته نفاقا. و قد أوجب اللّه تعالی محبّته بآیة المودّة. و «قیل لسلمان: ما أشدّ حبّک لعلیّ بن أبی طالب! فقال: سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یقول: من أحبّ علیّا فقد أحبّنی، و من أحبّنی فقد أحبّ اللّه، و من أحبّ اللّه أحبّه اللّه» [٢]. و قال أبو ذر الغفاریّ: «ما کنّا نعرف المنافقین إلّا بتکذیبهم اللّه و رسوله، و التخلّف عن الصلاة، و البغض لعلیّ بن أبی طالب علیه السّلام» [٣]. و هذان الحدیثان قد وردا فی کتاب «نکت الفصول» للعجلیّ نقلا عن الصحیحین.
و جاء فی «الکشف البارع» للأصفهانیّ و غیره أنّ آیة إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا [٤] نزلت فی شأن علیّ علیه السّلام. و هذه المودّة هی کمودّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی قوله تعالی فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ [٥]، و هو تعالی لا یعاقب حبیبه. قال تعالی عن أهل الذمّة وَ قالَتِ الْیَهُودُ وَ النَّصاری نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ یُعَذِّبُکُمْ بِذُنُوبِکُمْ [٦]، إذ المحبّ لا یعاقب حبیبه.
و إذا وجبت محبّة علیّ علیه السّلام و مودّته، [و محبّة علیّ علیه السّلام هی محبّة لرسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم] و محبّة الرسول مؤدّیة إلی جنّة الخلد. فوجب التمسّک و الاقتداء بمن یحبّه اللّه و رسوله و المؤمنون. و [المراد ب «المؤمنون» فی آیة] وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ