تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين - الصفحة ٢٠٥ - الفصل الأوّل فی بیان بلاد الإسلام و بلاد الکفر و دار التقیّة

الفصل الأوّل [فی بیان بلاد الإسلام و بلاد الکفر و دار التقیّة]

اعلم أنّ بلاد الإسلام هی البلاد التی یمکن فیها إظهار أحکام الشرع و لو کان المسلمون فیها أقلّیّة، أمّا بلاد الکفر فالبلاد التی لا یمکن فیها إظهار أحکام الشرع و الإسلام، و لو کان المسلمون فیها أکثریّة، کما فی مکّة قبل الفتح.
و الأولی للمسلمین أن لا یقیموا فی بلاد الکفر؛ لأنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال: «من کثّر سواد قوم فهو منهم» [١]، و قال: «من أصبح بین قوم أربعین صباحا فهو منهم». فإن هو عمل بالتقیّة کان عمله تشبّها بالکفّار، و قد قال صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «من تشبّه بقوم فهو منهم» [٢].
أ لا تری أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لمّا لم یتمکّن من اظهار الشرع فی مکّة خرج منها؟ و قد تعیّن الخروج إذا وفقا لحکم لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [٣]. و إنّ المسلم إذا عمل بالتقیّة [فی هذه الحالة] اضطرّ الی الافتراء فی الدین، و قد قال تعالی وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَری عَلَی اللَّهِ کَذِباً* [٤]، و لم یرخّص أئمّتنا فی البقاء فی تلک البلاد.
أمّا قوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «ما من عبادة أشدّ عند اللّه من إظهار کلمة الحقّ عند أمیر