تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٢٠ - الترجمة
و لا يبعد أن تكون هذه العبارة هي التي أوقعت ابن الغضائري في الاشتباه المزبور،و هي كما ترى غير دالة على ما نقله،بل ناصّة على خلافه.
ثمّ إنّ النعماني ساق سند خبر [١]آخر إلى أبان بن أبي عيّاش،عن سليم بن قيس الهلالي،قال:لمّا أقبلنا من صفين مع أمير المؤمنين عليه السلام نزل قريب دير نصراني فسلّم عليه،ثمّ قال:إني من[نسل] [٢]حواري عيسى عليه السلام،و كان أفضل حواري عيسى الاثني عشر،و أحبهم إليه و آثرهم عنده،و أنّ عيسى أوصى إليه،و دفع إليه كتبه و علمه و حكمته،فلم يزل أهل هذا البيت على دينه،متمسّكين بملّته،لم يكفروا و لم يرتدّوا و لم يغيّروا،
[١] راجع كتاب الغيبة للنعماني:٣٥،و روى الشيخ الصدوق في الخصال ٤٧٧/٢ حديث ٤١،و أصول الكافي ٥٢٩/١ برقم ٤،بسنده:..عن عمر بن اذينة،عن أبان بن أبي عياش،عن سليم بن قيس الهلالي.. و حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد رضي اللّه عنه،قال:حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار،عن يعقوب بن يزيد.و إبراهيم بن هاشم جميعا،عن حماد بن عيسى،عن إبراهيم بن عمر اليماني،عن أبان أبي عياش،عن سليم بن قيس الهلالي،قال:سمعت عبد اللّه بن جعفر الطيار،يقول:كنّا عند معاوية أنا و الحسن و الحسين،و عبد اللّه بن عباس،و عمر بن أبي سلمة،و اسامة بن زيد..فجرى بيني و بين معاوية كلام،فقلت لمعاوية:سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله[و سلّم]يقول:«أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم،ثم أخي علي بن أبي طالب عليه السلام أولى المؤمنين من أنفسهم،فإذا استشهد علي فالحسن بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم،ثم ابنه الحسين بعد أولى بالمؤمنين من أنفسهم،فإذا استشهد فابنه علي بن الحسين الأكبر أولى بالمؤمنين من أنفسهم،ثم ابني محمّد بن علي الباقر أولى بالمؤمنين من أنفسهم..و ستدركه يا حسين!..ثم يكمّله اثني عشر إماما؛تسعة من ولد الحسين رضي اللّه عنه» [عليه صلوات اللّه و سلامه]. قال عبد اللّه بن جعفر:ثم استشهدت الحسن و الحسين و عبد اللّه بن عباس و عمر بن أبي سلمة و اسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية.
[٢] ما بين المعقوفين مزيد من المصدر.