تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٩٤ - الترجمة
جمهان،و أبو ريحانة،ثمّ قال:مات مع جابر.
و من البيّن تغاير الراوي و المرويّ عنه،و لعلّ الشيخ رحمه اللّه عثر على نحو ذلك،فجعل قوله:و أبو ريحانة مبتدأ خبره مات،فزعم من ذلك أنّ كنيته:أبو ريحانة،و الحال أنّ قوله:و أبو ريحانة،فاعل(يروي)،معطوف على عمرو بن سعيد،و(مات)جملة مستأنفة.
و على كلّ حال؛فقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [١]،و ابن عبد البرّ [٢]، و ابن منده،و أبو نعيم،و ابن حجر [٣]،و ابن الأثير [٤]،و الذهبي [٥]..و غيرهم من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم [٦].
و يمكن استفادة حسنه ممّا رواه في محكي الخرائج و الجرائح [٧]،في
[٢] -امّ سلمة،في اسمه أقوال،عنه:ابنه عمر،و سعيد بن جهمان،و أبو ريحانة،مات مع جابر.
[١] رجال الشيخ:٢١ برقم ٢١[و في طبعة جماعة المدرسين:٤٠ برقم(٢٦٤)].
[٢] في الاستيعاب ٥٨٥/٢ برقم ٢٥٦٧.
[٣] تهذيب التهذيب ١٢٥/٤ برقم ٢١٢.
[٤] في اسد الغابة ٣٢٤/٢.
[٥] في الكاشف ٣٧٩/١ برقم ٢٠٢٦.
[٦] عدّه البرقي في رجاله:٢ من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عبد الرحمن بن قيس مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،أسلم على يده، و سمّاه:عبد الرحمن،و لقبه:سفينة،راكب الأسد.
[٧] الخرائج و الجرائح ١٣٦/١-١٣٨ برقم ٢٢٣ مع اختلاف يسيرا،و قد أورده في خاتمة مستدرك وسائل الشيعة ٨٠٧/٣[الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٢٦(٨)٢٨-٣٠]في الفائدة العاشرة عن الخرائج.. و في المناقب لابن شهرآشوب ٢٨/٤،قال:و بوابه قيس بن ورقاء المعروف ب:سفينة..و نص عليه الكفعمي في مصباحه:٥٢٢(في الجدول)،قال:و بوابه: سفينة،و ذكر الطبري في دلائل الإمامة عدّة روايات تخصّ سفينة هذا.