تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦١ - الضبط
و الشين المعجمة،و الياء المثناة من تحت،و الراء المهملة،و الياء-و هو سهو، إمّا من قلم الناسخ،أو قلمهما قدّس سرّهما؛لوضوح أنّ خالدا أمير العراقين من قبل هشام بن عبد الملك بجليّا قسريا-بالسين و الراء المهملتين-بنص علماء الأنساب و المؤرخين،دون قشريا،و هو من أشدّ العمّال ظلما،مثل زياد و ابنه و الحجاج.
[الضبط:]
و قد مرّ [١]ضبط القسري في ترجمة:أحمد بن محمّد بن عيسى.
و ضبط القشيري في ترجمة:داود بن أبي هند القشيري [٢]،فلاحظ [٣]*.
[١] في صفحة:٤١ من المجلّد الثامن.
[٢] في صفحة:١٢٥ من المجلّد السادس و العشرين.
[٣] أقول:إنّ المعنون من أعلام رواة العامة،و من مخالفي أئمة الهدى عليهم السلام في أحكامه و سيرته،و أسانيد رواياته و مشايخه،و ليعلم أن عدّ الشيخ رحمه اللّه له و لسفيان الثوري..و غيرهما من العامة في أصحاب الصادق عليه السلام،و عدم عدّ جملة أخرى من رواتهم في زمرة أصحابه،إنّما هو أنّ هؤلاء كانوا من الزيدية،و لذا لم يكونوا من أعداء أمير المؤمنين عليه السلام،و كانوا يحضرون عند الإمام الصادق عليه السلام لا بعنوان أنّه إمام مفترض الطاعة،بل لأنّه أحد علماء أهل البيت عليهم السلام،و إلاّ فإنّ مشي هؤلاء في عقائدهم و أحكامهم مخالف صريح لخط أهل البيت عليهم السلام و لكثير من أحكامهم و عقائدهم،و الصحبة على كل حال عندنا أعم،كما هو واضح.