تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤١١ - الترجمة
الوضع في الفقرتين جميعا،حيث قال-ما نصّه-:قال بعض الأفاضل [١]:
رأيت فيما وصل إليّ من نسخة هذا الكتاب أنّ عبد اللّه بن عمر وعظ أباه عند موته،و أنّ الأئمة ثلاثة عشر من ولد إسماعيل،و هم رسول اللّه مع الأئمّة الاثني عشر[صلوات اللّه عليهم أجمعين]و لا محذور في أحد هذين.انتهى.
و إنّي لم أجد في جميع ما وصل إليّ من نسخ هذا الكتاب إلاّ كما نقل هذا الفاضل،و الصدق مبيّن في وجه أحاديث هذا الكتاب من أوّله إلى آخره، فكأنّ ما نقل ابن الغضائري محمول على الاشتباه.انتهى ما في حاشية النقد.
و عليه؛فقد ارتفعت شهادة الفقرتين على الوضع.
و أمّا ما ذكره النجاشي [٢]في ترجمة:هبة اللّه بن أحمد الكاتب،
[١] راجع مجمع الرجال ١٥٥/٣ حيث إنّ المولى القهپائي نقل هذه العبارة عن الشهيد الثاني رحمه اللّه.
[٢] رجال النجاشي:٣٤٣ برقم ١١٧٩[الطبعة المصطفوية،و في طبعة الهند:٣٠٨،و في طبعة بيروت ٤٠٨/١ برقم(١١٨٦)،و طبعة جماعة المدرسين ٤٤٠ برقم(١١٨٥)]. و قال الخونساري في روضات الجنات ٦٥/٤-٧٣ برقم ٣٣٥:الشيخ أبو صادق سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي،صاحب أمير المؤمنين عليه السلام،و مصنّف كتاب الحديث المشهور الذي ينقل عنه في البحار و غيره. اسمه الشريف بصيغة التصغير-كما عن خلاصة العلاّمة و غيره-و قد كان من قدماء علماء أهل البيت عليهم السلام،و كبراء أصحابهم المتعشقين إليهم،و قد استفيد من كتاب رجال الشيخ أنّه أدرك خمسة من الأئمة المعصومين عليهم السلام،هم: أمير المؤمنين،و الحسنان،و زين العابدين،و الباقر عليهم السلام.. و قال بعض المحدّثين-بنقل من نقل عن مولانا الصالح الطبرسي-أنّه صاحب أمير المؤمنين عليه السلام و من خواصه،و له الرواية عن مولانا الصادق عليه السلام أيضا،و هو من الأولياء،و الحقّ فيه-وفاقا للعلاّمة و غيره من وجوه الأصحاب- تعديله.-