تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٦٠ - الترجمة
[٩٨٠١]
٤٩٥-سلام بن عمرو [١]
[الترجمة:]
عنونه كذلك في الفهرست [٢]،و قال:له كتاب،أخبرنا[به]جماعة،عن التلعكبري،عن ابن عقدة،عن القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم،عن عبد اللّه بن جبلة،عن سلام بن عمرو.انتهى.
و قال في التعليقة [٣]:إنّ هذا السند يشير إلى اتحاده مع سلام بن أبي عمرة، فيمكن أن يكون أبو عمرة اسمه:عمرو،أو وقع اشتباه.انتهى.
و في نقد الرجال [٤]:إنّه يحتمل أن يكون ما ذكره النجاشي و الشيخ في
[١] ذكره التفرشي في نقد الرجال ٣٤٣/٢ برقم(٢٣٤٠)،و قال:ذكرناه بعنوان:سلام بن أبي عمرة.
[٢] الفهرست:١٠٨ برقم ٣٥١ الطبعة الحيدرية[و في الطبعة المرتضوية:٨٢ برقم (٣٣٩)،و طبعة جامعة مشهد:١٥٧ برقم(٣٢٧)]،و في إتقان المقال:١٩٣ عدّه من الحسان،فقال:سلام بن عمرو..إلى أن قال:قلت:أظنّه ابن أبي عمرة السابق في القسم السابق،و ملخّص المقال في قسم الصحاح:٦٢،قال:سلام بن أبي عمرة..إلى أن قال:سلام بن عمرو،عنه عبد اللّه بن جبلة،و الظاهر أنّه ابن عمرة وفاقا لجماعة، و في جامع الرواة ٣٧٠/١،قال:سلام بن عمرو له كتاب،عنه عبد اللّه بن جبلة(ست)، و كأنّه ابن أبي عمرة المتقدّم عن(جش،مح).
[٣] التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال:١٦٦(الطبعة الحجرية).
[٤] نقد الرجال:١٥٦ برقم ٢[الطبعة المحقّقة ٣٤١/٢ برقم(٢٣٣٣)]،قال:سلام بن أبي عمرة الخراساني(ق)،(جخ)ثقة،(قر)،(ق)سكن الكوفة،له كتاب،يرويه عنه عبد اللّه بن جبلة(جش)،سلام بن عمرو،له كتاب،روى عنه عبد اللّه بن جبلة(ست)، ثم قال:و يحتمل أن يكون ما ذكره النجاشي و الشيخ في الفهرست واحدا كما يظهر من طريقهما إليه. أقول:و قوّى بعض أعلام المعاصرين اتّحاد العنوانين لاتّحاد الطريقين.