تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٧ - الضبط
يكون حديثه من الصحيح،و إن أبيت إلاّ الجمود على لفظ(ثقة)،فسمّه حسنا معتمدا كالصحيح.
الضبط:
قد مرّ [١]ضبط العامري في:أبان بن كثير،و بنو عامر ستة عشر بطنا في العرب [٢]،يراد منهم في ترجمة هذا الرجل عامر ربيعة،و هم بطن من عامر بن صعصعة [٣]،و نسبته إليهم بالولاء كما يفهم من النجاشي [٤].
أمّا النسب؛فهو تغلبي أو زهري.
و كرز:بضم الكاف،و الراء المهملة،ثم الزاي أخيرا [٥].
و حفيد:بالحاء المهملة،و الفاء،و الياء المثناة من تحت،و الدال المهملة، و زان شريف [٦].
و في نسخة من النجاشي:جعيد [٧]:بالجيم و العين،بدل:الحاء و الفاء،
[١] في صفحة:١٥٩ من المجلّد الثالث.
[٢] بل أكثر من ذلك،حيث عدّهم في معجم قبائل العرب ٧٠٣/٢-٧١٤ أكثر من ثلاثين بطنا.
[٣] قال في معجم قبائل العرب ٧٠٨/٢:عامر بن صعصعة:بطن من هوازن،من قيس بن عيلان،من العدنانية،و هم بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
[٤] رجال النجاشي:١٩٢-١٩٣ برقم ٥١٥[طبعة جماعة المدرسين،و مرّت سائر الطبعات].
[٥] كرز لغة:الخرج أو ضرب من الجوالق،كما في لسان العرب ٣٩٩/٥،و هذا هو الذي يمثل به في النحو و يقال:سعيد كرز بالإضافة. و في اللسان-أيضا-٤٠٠/٥:و كرز و كرز و كارز..أسماء.
[٦] حفيد:ولد الولد،و الجمع:حفداء.صرّح بذلك في لسان العرب ١٥٣/٣،و لم يصرّح أنّه قد يسمّى به.
[٧] في مجمع الرجال ١١٠/٣ نقل عن رجال النجاشي:ابن جعيد.