تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٢٠ - الترجمة
قلت:و روي [١]أنّه لمّا أمر بقتله،قال: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ [٢]،فقال:شدّوا به لغير القبلة،فقال: فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ [٣]،فقال:كبّوه على وجهه،فقال:
مِنْهٰا خَلَقْنٰاكُمْ وَ فِيهٰا نُعِيدُكُمْ وَ مِنْهٰا نُخْرِجُكُمْ تٰارَةً أُخْرىٰ [٤] .
و روي [٥]عن خلف بن خليفة،قال:حدّثني بوّاب الحجاج،قال:رأيت رأس ابن جبير بعد ما سقط إلى الأرض يقول:لا إله إلاّ اللّه.
و عن المقدسي [٦]:إنّه كان فقيها ورعا،أحد أعلام التابعين،روى عن
[١] -الحجاج:لم نوكل بالسرائر،و إنّما و كلنا بالظواهر،قال سعيد:اللّهم لا تترك له ظلمي، و اطلبه بدمي،و اجعلني آخر قتيل يقتل من أمّة محمّد[صلّى اللّه عليه و آله و سلّم].. فضربت عنقه..إلى أن قال:و قال قائل:إنّ الحجاج لم يفرغ من قتله حتى خولط في عقله،و جعل يصيح:قيودنا قيودنا..يعني القيود التي كانت في رجل سعيد بن جبير.. و ذكر الدكتور إحسان عباس في تعليقه على وفيات الأعيان ٣٧٢/٢ برقم ٢٦١ قريبا ممّا نقله ابن قتيبة في الإمامة و السياسة.
[١] هذه الرواية رواها في روضات الجنات ٤٢/٤ برقم ٣٢٨،و كذا جاءت في شذرات الذهب ١٠٨/١..و غيرهما.
[٢] سورة الأنعام(٦):٧٩.
[٣] سورة البقرة(٢):١١٥.
[٤] سورة طه(٢٠):٥٥.
[٥] هذه الرواية رواها الخوانساري في روضات الجنات ٤٢/٤،و جاءت في العقد الثمين ٥٥١/٤ برقم ١٢٧٣،و نهاية الأرب ٣٢٣/٢١،و خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:١٣٦،و البداية و النهاية ٩٧/٩،و حلية الأولياء ٢٩١/٤ برقم ٢٧٥، و تهذيب الأسماء و اللغات ٢١٦/١ برقم ٢٠٨،و حياة الحيوان للدميري ٣١٤/٢.. و غيرها.
[٦] قال في الكشاف ٣٥٦/١-٣٥٧ برقم ١٨٨٠:..أحد الأعلام،عن ابن عباس و عبد اللّه بن مغفل،و عنه الأعمش و أبو بشر و أمم،قتل في شعبان سنة ٩٥.