تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٢٨ - الترجمة
فتلخص ممّا ذكرنا كلّه أنّ سعيد بن المسيّب إمامي بشهادة الرضا عليه السلام بذلك،ثقة بشهادة الصادق عليه السلام بأنّه من ثقات جدّه السجّاد و الكاظم عليهما السلام بعدّه إيّاه من حواريّه،و هو تقي مسموع الدعاء،كما يكشف عنه استجابة دعائه لإنساء اللّه تعالى طارقا إيّاه.
و عذر الفاضل الجزائري رحمه اللّه في عدّه إيّاه في القسم الرابع [١]في الضعفاء واضح عند من ألف طريقته،و درى بمسلكه.
و قول الفاضل المجلسي رحمه اللّه في الوجيزة [٢]:إنّه مختلف فيه..حرفة العاجز،و إلاّ فالمجتهد يلزمه الفحص و الجزم بما ترجّح في نظره.
لكن بعد ذلك كلّه لا يخفى عليك:إنا لا نعتمد من روايات سعيد بن المسيّب إلاّ على ما كان من طرقنا خاصّة دون ما كان من طريق العامّة،و لذلك لمّا ظهر لنا بالتتبع البالغ من ابتناء مذهب العامة من بدو الأمر على جعل الأخبار و آثار الكذب،و الاختلاق على أكثرها لائحة [٣]،مثل ما رووا
[١] -قائلته،فقال لحاجبه:انظر هل ترى في المسجد أحدا من حدّاثي،فلم ير فيه إلاّ سعيد ابن المسيّب،فأشار إليه بإصبعه فلم يتحرك سعيد،ثم أتاه الحاجب،فقال:أ لم تراني أشير إليك؟قال:و ما حاجتك؟فقال:استيقظ أمير المؤمنين،فقال:انظر هل ترى في المسجد أحدا من حدّاثي،فقال سعيد:لست من حدّاثه،فخرج الحاجب،فقال: ما وجدت في المسجد إلاّ شيخا أشرت إليه فلم يقم،قلت له:إنّ أمير المؤمنين استيقظ و قال لي:انظر هل ترى أحدا من حدّاثي،قال:إني لست من حدّاث أمير المؤمنين، قال عبد الملك بن مروان:ذلك سعيد بن المسيّب..دعه.
[١] حاوي الأقوال ٤٩٣/٣ برقم ١٦٠٨[المخطوط:٢٦٦ برقم(١٥٢٧)من نسختنا].
[٢] الوجيزة:١٥٣[رجال المجلسي:٢١٩ برقم(٨٢٠)]،قال:..و ابن المسيّب مختلف فيه.
[٣] أقول:و ممّا يدل على ذلك تأليف علمائهم و محقّقيهم كتبا و مجلّدات في الأخبار-