تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٣٧ - الترجمة

[٣] -الزاي-و في ١٠٥/٢ برقم ١٠:غزوان الضبّي،و برقم ١١:غزوان الغفاري، و برقم ١٢:غزوان الشامي و قد تقدم،و هؤلاء من رواة العامة،و ليس غزوان والد سعيد المعنون هنا منهم. و المعنون أسدى و إمامي،و أولاده:سعيد،و فضيل،و ابن ابنه:محمّد بن سعيد كلّهم من رواتنا الأفاضل،و رواياته تدلّ على ذلك،منها:في التهذيب ٦٣/٤ حديث ١٧٠، بسنده:..عن محمّد بن أبي عمير،عن سعيد بن غزوان،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و ١٢٠/٥ حديث ٣٩٢،بسنده:..عن محمّد بن سعيد بن غزوان،عن أبيه،عن أبان بن تغلب،قال:كنت مع أبي عبد اللّه عليه السلام في الطواف.. و في الأمالي للشيخ الصدوق:٤٨٤ المجلس الثالث و السبعون حديث ٩، بسنده:..عن الحسن بن علي بن فضال،عن سعيد بن غزوان،عن إسماعيل بن أبي زياد،عن الصادق عليه السلام.. و في عقاب الأعمال:٣١٤ حديث ١،بسنده:..عن ابن فضال،عن سعيد بن غزوان،عن إسماعيل بن مسلم،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

[١] كذا،و في المصدر بطبعاته الأربعة:الطبري.

[٢] رجال ابن داود:١٧٠ برقم ٦٨٢[من طبعة جامعة طهران،و في الطبعة الحيدرية النجف:١٠٣ برقم(٦٩٢)،و فيه:(جش)بدل من(كش)]،سعيد بن غزوان الأسدي-