[١] -جامع الرواة ٣٥٨/١:سعيد بن أبي سعيد المقبري..نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه أيضا،لكن في صفحة:٣٥٢ ذكره بعنوان:سعد بن أبي سعيد المقبري؛سمّي به؛لأنّه سكن المقابر،و قد ذكره ابن قتيبة في رجال علي بن الحسين عليهما السلام،و مثله في توضيح الاشتباه:١٧٠ برقم ٧٦٠،قال:سعيد بن أبي سعيد المقبري؛سمّي به؛لأنّه سكن المقابر.

[١] قال ابن قتيبة في المعارف:٤٤٣:أبو سعيد المقبري،اسمه:كيسان،و كان مملوكا لرجل من بني جندع،و كاتبه على أربعين ألفا و[كذا]شاة لكل أضحى،فأدّاها،و كان منزله عند المقابر،فقيل له:المقبري. أقول:و ليس من لقّب ب‌:المقبري،سوى سعيد بن أبي سعيد،و لذلك يتعين أنّ الذي ذكره ابن قتيبة هو هذا،و في صفحة:٥٩٦ في(المنسوبون إلى غير عشائرهم و آبائهم):..و أبو سعيد المقبري،كان منزله عند المقابر،فقيل:المقبري،فقول الشيخ رحمه اللّه-:ذكره ابن قتيبة-أي ذكر وجه توصيفه ب‌:المقبري،فتفطن. و قال الذهبي في ميزان الاعتدال ١٣٩/٢ برقم ٣١٨٧:سعيد بن أبي سعيد المقبري، صاحب أبي هريرة و ابن صاحبه،ثقة حجة،شاخ و وقع في الهرم،و لم يختلط،و روي أنّ شعبة،قال:حدّثنا بعد ما كبر،و قال أحمد و ابن معين:ليس به بأس،و قال ابن المديني و أبو زرعة و النسائي:ثقة.و قال أبو حاتم:صدوق.و قال ابن خراش و غيره:ثقة.و قال ابن سعد:ثقة،لكنّه اختلط قبل موته بأربع سنين.و مات سنة خمس و عشرين و مائة،و قيل:سنة ثلاث و عشرين. و ذكره في تهذيب التهذيب ٣٨/٤ برقم ٦١،فقال:سعيد بن أبي سعيد،و اسمه: كيسان المقبري،أبو سعد المدني،و كان أبوه مكاتبا لامرأة من بني ليث.و المقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها.روى عن سعد،و أبي هريرة،و أبي سعيد،و عائشة، و ام سلمة،و معاوية بن أبي سفيان،و أبي شريح،و أنس بن مالك،و جابر بن عبد اللّه، و ابن عمر،و عن أبيه أبي سعيد..إلى أن قال:و قال ابن المديني،و ابن سعد،و العجلي، و أبو زرعة،و النسائي:ثقة.و قال ابن خراش:ثقة جليل،أثبت الناس فيه الليث بن سعد،و قال أبو حاتم:صدوق.و قال يعقوب بن شيبة:قد كان تغير و كبر و اختلط قبل موته،يقال:بأربع سنين..ثم ذكر اختلاطه في آخر حياته،و توثيق ابن حبان له. و عنونه في تقريب التهذيب ٢٩٧/١ برقم ١٧٩،فقال:سعيد بن أبي سعيد كيسان-