تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤١٣ - الترجمة
و روى الكشي [١]عن علي بن الحسن الطويل،عن علي بن النعمان،عن عبد اللّه بن مسكان،عن أبي حمزة،عن أبي جعفر عليه السلام،قال:
«جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام يقال له:سفيان بن
[١] رجال الكشي:١١١ برقم ١٧٨،و عبّر عن الرواية التفرشي في نقد الرجال ٣٣٢/٢ [الطبعة المحقّقة]بكون الطريق ضعيف،و لاحظ:الاختصاص للشيخ المفيد رحمه اللّه: ٨٢،و مقاتل الطالبيين:٦٧-مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ-و كذا في صفحة:٨١ برقم ٢. و في لسان الميزان ٥٣/٣-٥٤ برقم ٢٠٩،قال:سفيان بن الليل الكوفي،روى عنه الشعبي.قال العقيلي:كان ممّن يغلو في الرفض،لا يصح حديثه.قلت:لأنّ حديثه انفرد به السري بن إسماعيل أحد الهلكى،عن الشعبي،حدّثني سفيان بن الليل، قال:لمّا قدم الحسن بن علي[عليه السلام]من الكوفة إلى المدينة أتيته فقلت:يا مذلّ المؤمنين!قال:«لا تقل ذاك،فإني سمعت أبي يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول:لا تذهب الأيام و الليالي حتى يملك رجل-و هو معاوية-و اللّه!ما أحبّ أنّ لي الدنيا و ما فيها و أنّه يهراق فيّ محجمة من دم». و سمعت أبي يقول:سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول:«من أحبنا بقلبه و أعاننا بيده و لسانه كنت أنا و هو في عليين،و من أحبنّا بقلبه،و أعاننا بلسانه، و كفّ يده فهو في الدرجة التي تليها،و من أحبنا بقلبه و كف عنا لسانه و يده فهو في الدرجة التي تليها..». و قال أبو الفتح الأزدي:سفيان بن الليل له حديث:«لا تمضي الامّة حتى يليها رجل واسع البلعوم»،قال و في لفظ آخر:«واسع السرم»-بالسين- «يأكل و لا يشبع»،قال:و سفيان مجهول،و الخبر منكر.انتهى،و بقية كلام الأزدي،و سفيان مجهول لا يحفظ له غير هذا،قال النباتي:حديثه لا يرويه إلاّ السري و هو لا شيء. و مثله في ميزان الاعتدال ١٧١/٢ برقم ٣٣٢٨،و قد ذكر الصدوق رحمه اللّه تعالى في الخصال ٣٥٣/٢ باب سبعة أشياء حديث ٣٤،بسنده:..عن أبان بن عثمان، عن أبان بن تغلب،عن سفيان بن أبي ليلى،عن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام،أنّه قال:..في حديث طويل له مع ملك الروم..