تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٦٩ - الترجمة
و غرضه من(كش):(جش)،و جعله يسارا بن عجيل اشتباه،و لعلّ الذي أوقعه في الشبهة عبارة النجاشي،و لكن النجاشي جعل ضبيعة بن عجيل لا يسارا،بل جعل يسارا مولى ضبيعة بن عجيل بن لجيم،فزعم ابن داود أنّ ابن عجيل مربوط بيسار،و الحال أنّه مربوط بضبيعة،مع أنّ عجيلا في بن لجيم من تحريف النسّاخ؛لأنّ الموجود في جميع كتب الأنساب عجل لا عجيل.
و قد مرّ [١]ضبط الضبيعي في:بشار بن يسار أخي سعيد هذا.
و على كلّ،فقد سمعت توثيقه من النجاشي.و قد وثّقه في الوجيزة [٢]، و البلغة [٣]،و المشتركاتين [٤]،بل و الحاوي [٥]..و غيرها [٦].
[١] في صفحة:٢٢٥ من المجلّد الثاني عشر.
[٢] الوجيزة:١٥٣[رجال المجلسي:٢١٩ برقم(٨٢٢)]،قال:و ابن يسار الضبيعي ثقة.
[٣] بلغة المحدثين:٣٦٥ برقم ٥.
[٤] قال في جامع المقال:٧١:..و أنّه ابن يسار الثقة برواية محمّد بن أبي حمزة عنه، و رواية صفوان بن يحيى عنه. و في هداية المحدثين:٧٣،قال:..و أنّه ابن يسار الثقة برواية محمّد بن أبي حمزة عنه،و رواية صفوان بن يحيى،و علي بن النعمان.عنه،و أبان بن عثمان، و مفضل عنه.
[٥] حاوي الأقوال(المخطوط):٨٤ برقم ٣٠١ من نسختنا[الطبعة المحققة ٤١٦/١ برقم(٣٠٥)].
[٦] و وثّق المترجم في توضيح الاشتباه:١٧٣ برقم ٧٧٥،و إتقان المقال:٦٧،و الشيخ الحر في رجاله المخطوط:٢٧ من نسختنا،و نقد الرجال:١٥٣ برقم ٦٢[الطبعة المحقّقة ٣٣٠/٢ برقم(٢٢٩٠)]،و جامع الرواة:٣٦٤،و ملخص المقال في قسم الصحاح،و مجمع الرجال ١٢٦/٣،و منتهى المقال:١٤٨[الطبعة المحقّقة ٣٤٨/٣ برقم(١٣١١)]..و غيرهم.