تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٠٣ - ٣٢٦٧
و أقول:أقلّ ما يفيده كونه شيخ الإجازة،كونه من الحسان [١].
[التمييز:] ميّزه الكاظمي في المشتركات [٢]،برواية محمّد بن علي بن محبوب، عنه.
و زاد في جامع الرواة [٣]نقل رواية محمّد بن أحمد بن يحيى تارة، عنه [٤]،و أخرى:عن أبان عنه.و كذا نقل رواية محمّد بن يحيى،
[١] أقول:جاء المترجم في سند رواية في كامل الزيارات:١٣ باب ٢ حديث ١٠:و هي حدثني الحسن بن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى،عن أبيه،عن الحسن بن محبوب،عن أبان،عن السدوسي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. أقول:عبد اللّه بن محمّد بن عيسى هو بنان المترجم،فتفطن.
[٢] هداية المحدثين:٢٦،قال:..و الآخر:ابن محمّد بن عيسى أخو أحمد بن محمّد ابن عيسى و يعرف برواية محمّد بن علي بن محبوب عنه.
[٣] جامع الرواة ١٣١/١.
[٤] أقول:يروي المترجم عن أبي طاهر الوراق،و عن أبيه،و موسى بن القاسم، و صفوان.و روى عنه حميد بن زياد،و محمد بن أحمد بن يحيى،و محمّد بن علي بن محبوب.. و جاء في الروايات بعنوان:بنان،و بعنوان:عبد اللّه بن محمّد بن عيسى،و قد روى في الكافي ١٧٤/٤ حديث ٢٢:محمّد بن يحيى،عن بنان بن محمد،عن أخيه عبد الرحمن بن محمد.. و كذا في الكافي ٢٤٢/٤ حديث ٢:محمّد بن يحيى،عن بنان بن محمد،عن موسى بن القاسم..و في صفحة:٥٤٣ حديث ١٨:محمّد بن يحيى،عن بنان بن محمد،عن موسى بن القاسم.. و في الاستبصار ٤٢٤/١ حديث ١٦٣٥:محمّد بن أحمد بن يحيى،عن بنان بن محمد،عن أبيه،عن ابن المغيرة..،و صفحة:٤٥٣ حديث ١٧٥٤:محمّد بن علي بن محبوب،عن بنان بن محمد،عن المحسن بن أحمد..