الظاهر كون المذكور هنا ابنا و منسوبا إلى الجدّ،لما مرّ في بكر بن جناح، و هذا ممّا يرجّح الاحتمال الثاني،و اللّه يعلم.و في الوجيزة [١]:أسند عنه، فتأمل.انتهى.

و أقول:لا يمكن حمل العدل الخبير على الاشتباه بمجرّد الاحتمال،بل إذا قامت قرينة قويّة مورثة للاطمئنان بالاشتباه،و أيّ شاهد على الاتّحاد هنا؟و أيّ مانع من أن يكونوا ثلاثة:بكر بن جناح أبو محمد،و هو ثقة.

و بكر بن محمّد بن جناح،و هو واقفي لم يوثّق.و بكر بن جناح،و هو واقفي موثّق؟

بل لا يبعد كونهم أربعة،رابعهم:بكر بن جناح أبو عبد اللّه و هو ثقة، فتأمل.

و يرتّب على كل منهم إذا وقع في السند حكمه،و يأتي في محمّد بن بكر بن جناح ما ينبغي ملاحظته ^O.

[١] الوجيزة:١٤٧ الطبعة الحجرية[رجال المجلسي:١٧٠ برقم(٢٩٦)]قال:و ابن محمّد بن جناح أسند عنه. أقول:جزم بعض المعاصرين في قاموسه ٢٦٦/٢-٢٦٧ على اتّحاد بكر بن جناح و بكر بن محمّد بن جناح بتقريب أنّ التحريف وقع في رجال الكشي و تبعه من تأخر عنه،و الصحيح في جميع الموارد:بكر بن جناح أبو محمد،أو أبو محمد بكر بن جناح،و هذا و إن كان بدوا ظاهر الصدق إلاّ أنّه بعد التأمل و التدقيق يظهر خطأه.

O ) حصيلة البحث بناء على تعدد بكر بن جناح،و بكر بن محمّد بن جناح يعدّ المعنون ضعيفا لعدم ورود مدح فيه و ثبوت كونه واقفيا.