ميّزه في المشتركات [١]برواية ابنه عمر عنه،و نقل في جامع الرواة [٢]رواية هشام بن الحكم،عنه في مشيخة الفقيه [٣]في طريق بلال المؤذّن.و رواية عبد اللّه ابن غالب،عنه في باب الصلاة على المستضعف من الكافي [٤]،و باب الصلاة على الأموات من التهذيب [٥].

تذييل:

فيه أمران:

الأوّل:من اشتباهات القلم في الخلاصة [٦]إبدال:(هرمز)في ترجمة عمر بن ثابت في الفصل الثاني ب‌:(هرم)،حيث قال:عمر بن ثابت-بالثاء أوّلا-ابن هرم أبو المقدام الحدّاد،مولى بني عجلان..إلى آخره.و لم يذكر في ثابت اسم أبيه،و قد سمعت عبارته.

الثاني:إنّا راجعنا ابن داود في القسم الثاني [٧]و نقلنا عنه ما مرّ،ثمّ عثرنا

[١] في جامع المقال:٥٨:و أنّه ابن هرمز البتريّ الضعيف برواية ابنه عمر بن ثابت عنه، و في هداية المحدّثين:٢٧:..و أنّه ابن هرمز البتريّ الضعيف برواية ابنه عمر بن ثابت عنه،و لكن في أصله الذي أشرنا إليه عمرو بن ثابت..

[٢] جامع الرواة ١٣٩/١.

[٣] مشيخة الفقيه ٥٣/٤ في طريق بلال المؤذّن بسنده:..حدّثنا هشام بن الحكم،عن ثابت بن هرمز،عن الحسن بن أبي الحسن..

[٤] الكافي ١٨٨/٣ حديث ٦ بسنده:..عن عبد اللّه بن غالب،عن ثابت بن أبي المقدام، قال:كنت مع أبي جعفر عليه السلام..

[٥] التهذيب ١٩٦/٣ حديث ٤٥١ بسنده:..عن عبد اللّه بن غالب،عن ثابت بن أبي المقدام قال:كنت مع أبي جعفر عليه السلام..

[٦] الخلاصة:٢٤١ برقم ١٠.

[٧] رجال ابن داود:٤٣٣ برقم ٨٥ قال:ثابت بن هرمز الفارسي أبو المقدام العجلي الحدّاد مولى بني عجل،في بعض نسخ الفهرست:زيدي بتري(ي)،(ين)،(قر)، (ق)،(جخ).