و بالأخير صرّح في الفهرست [١]أيضا.و زاد رواية ابن نهيك،و خالد بن صالح عنه،حيث قال:ثابت بن شريح،له كتاب،أخبرنا به ابن أبي جيد،عن ابن الوليد،عن الحسن بن متيل،عن الحسن بن علي الكوفي،عن عبيس بن هشام،عن ثابت بن شريح.و رواه حميد،عن ابن نهيك،عن ثابت ابن شريح.

و أخبرنا[به]أحمد بن محمد بن موسى،عن أحمد بن محمد بن سعيد،عن حميد،عن أحمد بن الحسين القزّاز البصري،عن أبي شعيب خالد بن صالح،عن ثابت بن شريح الصائغ.انتهى.

و ميّزه في المشتركاتين [٢]بما عرفت من روايته عن أبي بصير،و الحسين ابن أبي العلاء.و رواية عبيس بن هشام،و أبي شعيب خالد بن صالح [٣]عنه.

و زاد الكاظمي رواية ابن نهيك عنه.كما سمعت من الفهرست أيضا.

و أمّا ما وقع في بعض الأسانيد من رواية أبي علي الأشعري،عن الحسين بن علي،عن عنبسة بن هشام،عن ثابت بن شريح..فاشتباه.و الصحيح(عبيس) بدل(عنبسة)،بقرينة الحسين بن علي ^O.

[١] الفهرست:٦٧ برقم ١٤٠.

[٢] في هداية المحدّثين:٢٧ قال:و إنّه ابن شريح الثقة.. و جامع المقال:٥٨ قال:و إنّه ابن شريح الثقة..

[٣] تقدّم منّا أنّ في السند تقديم و تأخير،و الصحيح:صالح بن خالد،فراجع.

O ) حصيلة البحث اتفقت كلمات أصحابنا الإمامية على توثيقه من دون غمز فيه،فهو ثقة جليل، و الرواية من جهته تعدّ صحيحة.