در قول حقتعالى‌ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ يعنى ايشان را بر يكديگر بسته باشند بزنجيرها سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ‌ فرمود يعنى پيراهن‌هاى ايشان از ارزيز گداخته است چون آن‌ها را بر ايشان بپوشانند فروگيرد روى ايشان را آتش و فرموده است در باب زناكار وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً حضرت امام محمد باقر عليه السّلام فرمودند كه اثام رودى است از ارزير گداخته در پيش آن رود سنگستانى از آتش و آن‌ها جاى كسى است كه غير خدا را پرستيده باشد يا كسى را بناحق كشته باشد و زناكاران نيز در آنجا خواهند بود و از حضرت امام زين العابدين عليه السّلام منقول است كه در جهنم وادئى هست كه آن را سعير مينامند چون آتش جهنم كم ميشود آن را ميگشايند كه جهنم بآن افروخته ميشود و اين است معنى قول حقتعالى‌ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً على بن ابراهيم روايت كرده است كه چون داخل جهنم شوند هفتاد سال بزير ميروند چون بپائين جهنم برسند جهنم نفسى بكشد و ايشان را ببالا اندازد پس گرزهاى آتش بر ايشان زنند تا بزير روند و پيوسته حال ايشان چنين باشد و كلينى و ابن بابويه بسند موثق كالصحيح روايت كرده‌اند از حضرت صادق عليه السّلام كه در جهنم وادى هست از براى متكبران كه آن را سقر گويند شكايت كرد بسوى خدا از شدت حرارت خود و سؤال كرد كه نفسى بكشد چون رخصت يافت و نفسى كشيد جميع جهنم سوخت و در احتجاج روايت كرده است كه زنديقى از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام سؤال كرد كه آيا آتش بس نبود كه حقتعالى بآن عذاب كند خلق را كه مارها و عقرب‌ها نيز در جهنم آفريد حضرت فرمود كه خداوند جبار بآن عقرب و مار گروهى را عذاب ميكند كه ميگفتند آن‌ها را خدا خلق نكرده است و شريكى در خلق براى خدا قائل شده‌اند تا اينكه بچشاند بايشان عذاب آن چيزى را كه آفريده خدا نميدانستند و ابن بابويه از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه در جهنم كوهى است كه آن را صعد ميگويند و در صعد وادئى هست كه آن را سقر ميگويند و در سقر چاهى هست كه آن را هب‌هب مينامند هرگاه پرده از روى آن چاه برمى‌گيرند اهل جهنم از گرمى آن بفرياد مى‌آيند و اين چاه منزل جباران و خلفاى جور است و ايضا بسند حسن از حضرت امام موسى عليه السّلام مروى است كه در بنى اسرائيل مرد مؤمنى بود و همسايه كافرى داشت كه در دنيا مهربانى و احسان نسبت بآن مؤمن ميكرد چون آن كافر مرد حقتعالى خانه‌اى از گل در ميان آتش بنا كرد كه از حرارت جهنم او را نگاه دارد و روزى او را از جاى ديگر ميرساند و ميگويند باو اين‌ها همه بسبب مدارا و نيكى است كه نسبت به فلان مؤمن همسايه خود ميكردى و كلينى بسند معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه مؤمنى در مملكت‌