ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسیبیگ - الصفحة ٣٩٧ - الشيخ الاجل الاكمل سديد الدين أبو يعقوب و يقال أبو المظفر أيضا
الفهرس بخط الشيخ سديد الدين يوسف هذا أنه يروي الشيخ سديد الدين هذا كتاب الاربعين المذكور عن السيد أحمد بن يوسف العريضي العلوي الحسيني عن الشيخ محمد بن محمد بن علي الحمداني عن المصنف، و لكن يظهر في بعض المواضع الأخر أن الشيخ سديد الدين يوسف هذا يروي عن الحمداني المذكور بلا واسطة أيضا، و لو ثبت ذلك لكان له طريقان عال و غير عال. فلاحظ.
و قد عده بعض تلامذة الشيخ علي الكركي في رسالته المعمولة في أسامي المشايخ من جملة مشايخنا، فقال: و منهم الشيخ سديد الدين يوسف بن المطهر جمال الدين-انتهى.
أقول: في البين قد سقط لفظ «والد» . فتأمل.
و في بعض نسخ غوالى اللآلي لابن جمهور قد عبر عنه بالشيخ سديد الدين أبو المظفر يوسف بن المظفر بن يوسف بن المطهر. و هو سهو ظاهر نشأ من النساخ. و قال انه يروي عن الشيخ نجيب الدين محمد السوراوي. و هو أيضا سهو، لانه يروي عن ولده يحيى لاعن والده محمد.
و قال المولى نظام الدين القرشي في نظام الاقوال: يوسف بن علي بن المطهر قدس اللّه روحه، والد العلامة جمال الدين قدس سرهما، كان فقيها محققا مدرسا عظيم الشأن من أصحابنا، روى عنه ابنه العلامة-انتهى.
و يظهر من اجازة الصهيوني للشيخ علي الميسي أن العلامة يروي عن والده هذا، و والده هذا يروي عن الخواجة نصير الدين الطوسي. و عندي في ذلك تأمل، لان العلامة نفسه من تلامذة الخواجة نصير المذكور. و يحتمل على بعد أن يكون للعلامة الى الخواجة نصير طريقان، الاولى بلا واسطة و الثانية بواسطة أبيه، لكن الاولى حينئذ اشارة صاحب تلك الاجازة الى هذا المعنى و عدم الاكتفاء بما هو الادون. فتأمل.